51、震卦第五十一 上下皆震

自警自戒

震卦是由上下两个震卦组成。震为雷，为动为震。雷电袭来万物惶恐惊惧，惶恐惊惧而戒备则能带来平安；戒惧而慎行遂能谈笑自若，说明警惧之后就能有备无患；雷声惊动百里，以致远近 都震惊恐惧，亦可防患于未然。

震，震动，震惊，警戒之意。

初九 震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

意思为：雷电袭来，万物恐惧，尔后戒惧慎行遂能谈笑自若，吉祥。

虩虩：（xí）形容惊恐的样子。

解析为：此为第一爻，阳爻阳位，位居下卦最下方，下卦唯一阳爻，刚劲有力，故有“震来”之象；与“九四”阴阳不相应，故有“虩虩”之象；与“六二”及其比肩的两阴爻相近相亲，故 形有“后笑言哑哑”之象。

寓意为：雷电令人恐惧，但也让人自警，自警自戒，坏事变成好事。

六二 震来历，亿丧贝，跻于九陵。勿逐，七日得。

意思为：震动来得猛烈，有危险，丢下亿万钱财，躲到九陵高山以避险。不用去寻找丢失的钱财，七天后就会失而复得。

解析为：此为第二爻，阴爻阴位，位居下卦中位，居中持正，故有“身份地位”之象；与“六五”阴阳不相应，无法及时顺利地运出钱财，故有“亿丧贝”之象；与“初九”相近相亲，故有 “跻于九陵”（初“九”）之象；与“六三”相近不相亲，故有“勿逐”之象；与“六三”比肩，而“六三”与上卦唯一阳爻“九四”相近相亲（三爻），“九四”与上面两阴爻相近相亲（三 爻），与“初九”相近相亲（一爻），故有“七日得”之象。

寓意为：丢下亿万钱财即丢下自己的家外出躲避，七日后可平安回来，家亦平安。即自警自戒，可使家庭平安。

六三 震苏苏，震行无眚。

意思为：震动之时惊恐不安，其实震动时行动不会有灾难。

眚：（shěng）灾难。

解析为：此为第三爻，阴爻阳位，位居下卦最上方，不持正，至为柔弱，且近邻象征雷电的“九四”，故有“震苏苏”之象；与“六二”比肩相向，与“九四”阴阳相近相亲，故有“震行无 眚”之象。

寓意为：自警自戒，可保出行平安。

九四 震遂泥。

意思为：震动时因惊恐而坠入泥潭。

解析为：此为第四爻，阳爻阴位，上卦唯一阳爻，乃雷电之地，上下皆为阴爻，故有“震遂泥”之象。

寓意为：生活在雷电相对集中的多发区，往往容易麻痹大意，由此而产生凶险，即不自警自戒就意味着凶险。

六五 震往来厉，意无丧有事。

意思为：震动之时来往行动有危险，结果万无一失，也没有影响做事。

解析为：此为第五爻，阴爻阳位，位居上卦中位，虽与雷电象征的“九四”相近相亲，但不持正，故有“警戒警惕”之象；与下面居于雷电中心的“六二”阴阳不相应，即便“六二”有事也 影响不到自身，故有“意无丧有事”之象。

寓意为：平时就养成谨慎警戒的习惯，有备则无患。

上六 震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

意思为：被震动得索索发抖，目光惊恐不安，此时行动会有凶险。震动尚未波及自身，只是波及近邻，所以无灾。只是婚媾导致闲言。

解析为：此为第六爻，阴爻阴位，位居上卦最上方，阴柔至极，极而险，再向前，必凶多吉少，且高处也常为雷电交集之处，故有“十分惊恐”及“征凶”之象；与象征雷电的阳爻“九四” 中间尚相隔于自己的下邻“六五”，故有“于其邻，无咎”之象；与“六三”阴阳不相应，故有“婚媾有言”之象。

寓意为：自警自戒，可使自己逢凶化吉，即便有一点点小吝，也无妨。

【点评】

震来虩虩——自警自戒，坏事变好事。

震来历——自警自戒，可保家庭平安。

震苏苏——自警自戒，可保出行平安。

震遂泥——不自警自戒则意味着凶险。

震往来厉——警惕、警戒，有备无患。

震索索——自警自戒，从根本上获益。

以雷电作比喻，抓住了人们对于雷电的恐惧心理，既可起到警示、警醒、警告的作用，也形象贴切、形象、生动。

中华民族自古就对雷电怀有非常的敬畏之感，仅与雷有关的各种传说，就不胜枚举，而最能说明问题的如：

最毒的报应：天打雷劈。

最毒的誓言：天打雷劈。

最毒的诅咒：天打雷劈。

——这就是自警自戒。

中华民族是个非常持诚守正的民族，不事张扬，不愿出格，不想多事，一般不愿过度表现自己。追求平衡、平稳、和谐，平平安安即是福。故行为比较谨慎、低调、含蓄，节俭内敛，含蓄包 容。所以，各种与此相关的告诫、警戒、警示等不胜枚举，如《警通世言》、《警世恒言》、《醒世名言》已成为文学作品流传于世，而民间谚语等口头相传更是比比皆是。

最多的，当属对“贪“的自警自戒。

贪婪是万恶之源。

贪心不足蛇吞象。

贪得无厌。贪婪成性。无欲则刚。

吃人嘴短，拿人手软。拿人钱财，替人消灾。生不带来，死不带去。

歌谣：争名又夺利，死后埋到黄沙地，眼含沙、嘴啃泥，你争夺来的“名利”在哪里？

争名又夺利，害人又害己，伤人、伤神、伤身体，吃不好、睡不香，你要名利有何益？

自警、自励、自省、自重。

无妄之灾。无妄之疾

……

——看来“贪婪”是最值得警戒的人性的最大祸根。

其次，当属对“平安”的自警自戒。

有备无患。警钟长鸣。麻痹大意。大意灭荆州。

谨言慎行。谨慎无大祸，谨慎是福。小心驶得万年船。

树大招风风寒树，人为名高名伤人。

千里之堤毁于蚁穴。针眼大的洞，斗大的风。逆水行舟，不进则退。

淹死会水的，打死多嘴的。

平安是福。

……

——看来“平安”为每个人最为关注的警戒问题。

再次，当属对“人生”的自警自戒。

抬头三尺有神明。

人在做，天在看。

不张扬，不张狂，不虚妄。天外有天，山外有山，人外有人。

凡事留有余地。话不要说死，事不要做绝，路不要走尽。祸从口出，病从口入。

高调做事，低调做人。高调做事，事越做越好；低调做人，路越走越平安。

有其父必有其子。看她娘的脚后跟，断她闺女七八分。

儿歌：“收的收，藏的藏；杨的杨，散了场；大人出门告神灵，小孩进家喊爹娘；好人自有好人帮，恶人定有恶人降。”

谦虚使人进步，骄傲使人落后。骄兵必败。人怕敬，鬼怕颂（送）。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。少年不努力，老大徒伤悲。对酒当歌，人生几何？

英雄难过美人关。色字头上一把刀。色是刮骨钢刀。忍字头上一把刀。

吃一堑，长一智。失败是成功之母。

不吃苦中苦，哪知甜中甜。自古英雄多磨难，从来纨绔少雄男。

——看来如何走好“人生”是大家最关切的警戒问题。

再就是，对如何“做人做事”的自警自戒。

种瓜得瓜，种豆得豆，种棵蒺藜结出刺。

善人善己，善己善人。

因果相应，善恶有报。

帮人如帮己，害人如害己。

送人玫瑰，手留余香。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间已到，一切必报。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

家中不能没有隔夜粮。

“成由勤俭败由奢”。

少壮不努力老大徒伤悲。一滴汗水换一份收获。

人敬我一尺，我敬人一丈。乌鸦反哺，羔羊跪奶。孝敬父母。

人无远虑必有近忧。不做亏心事，不怕鬼敲门。人正不怕影子斜。己所不欲勿施于人。

在家靠父母，出门靠朋友。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。

谦虚谨慎。满招损，谦受益。自大多一点，就是个“臭”字。

有道德。德行好。品质好。祖上积德。大德之人。“别缺德”。

凡是要讲求个“平衡”。老天爷最后会给每个人“找平衡”的。

遵从规律，一切按平衡规律办事！

……

——看来如何“做人做事”是大家最重视的警戒问题。

52、艮卦第五十二 上下皆艮

约束自己

艮卦的卦形是上下两个艮卦重叠而成，与震卦相反，互为综卦。艮卦为山，其德为止。震卦为动，艮卦为止，有了“自警”，就应当“约束”，当止则止，有所为有所不为。二者相辅相成， 相得益彰。

艮为止：停止，限制，约束之意。

初六 艮其趾，无咎，利永贞。

意思为：抑制其脚趾的行动，没有过错，利于永久坚守正道。

解析为：此为第一爻，阴爻阳位，位居下卦最下方，故有“脚趾”之象。

寓意为：从大处着眼，小处着手，自我约束，从点滴做起。

六二 艮其腓，不拯其随，其心不快。

意思为：抑制其小腿的行动，无法举步向上跟随，心中不痛快。

解析为：此为第二爻，阴爻阴位，位居下卦中位，脚的上部，故有“腓”之象。

寓意为：自觉约束自己的行为。

九三 艮其限，列其夤，厉，熏心。

意思为：抑制其腰部的行动，脊肉撕裂，危险就像烈火一样熏灼。

夤：（yìn）脊背。

列：同“裂”。

解析为：此为第三爻，阳爻阳位，腿部的上方，故有“腰部即关键部位”之象；至为刚烈，并处于上下阴柔之间，故有“强盛刚烈”之象。

寓意为：关键部位、关键时刻，特别是自己处于强势或暴躁之时，尤其要注意约束自己。

六四 艮其身，无咎。

意思为：抑制全身的活动，没有过错。

解析为：此为第四爻，阴爻阴位，位居上卦最下方，至此已行至全卦的中上部，故有“全身”之象。

寓意为：身体力行，自我约束。

六五 艮其辅，言有序，悔亡。

意思为：抑制其口，说话中肯而条理分明，悔恨消失。

解析为：此为第五爻，阴爻阳位，位居上卦中位，故有“口”之象；从卦形看，该爻之下为四阴爻中间一阳爻，整齐有序，故有“言有序”之象。

寓意为：要谨慎言语，不可乱讲，说话留有余地，“锅”头饭好吃，过头话不好说，防止“病”从口出，即要约束自己的言语。

上九 敦艮，吉。

意思为：敦厚而知足知止，吉利。

解析为：此为第六爻，阳爻阴位，位居全卦最上方，下为两阴爻，故有“仁慈敦厚”之象；由于处于该卦最高位，已无法再向前，故有“知足知止”之象。

寓意为：为人持诚谦逊厚道，知足常乐，适可而止，最为吉利。

【点评】

前卦“震卦”是“警戒自己”，此卦自然就是“约束自己”，警戒——约束，顺理成章，有头有尾，形成另一个中华民族自我完善、自我发展的可贵品质。日三省乎，不亦乐乎；自警、自励 、自重、自省。

艮其趾——从小处着手约束自己。

艮其腓——自觉约束自己的行为。

艮其限——非常时刻，尤其注意。

艮其身——约束自己要身体力行。

艮其辅——要谨防“病”从口出。

敦艮——要谦虚谨慎，知足知止。

——如此，可确保一生平安！

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