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易经第十三卦是什么卦

易经第十三卦是天火同人卦。

易经总共有64卦，按顺序排列如下：

1，乾为天卦

2，坤为地卦

3，水雷屯卦

4，山水蒙卦

5，水天需卦

6，天水讼卦

7，地水师卦

8，水地比卦

9，风天小蓄卦

10，天泽履卦

11，地天泰卦

12，天地否卦

13，天火同人卦

14，火天大有卦

15，地山谦卦

16，雷地豫卦

17，泽雷随卦

18，山风蛊卦

19，地泽临卦

20，风地观卦

21，火雷噬嗑卦

22，山火贲卦

23，山地剥卦

24，地雷复卦

25，天雷无妄卦

26，山天大蓄卦

27，山雷颐卦

28，泽风大过卦

29，坎为水卦

30，离为火卦

31，泽山咸卦

32，雷风恒卦

33，天山遁卦

34，雷天大壮卦

35，火地晋卦

36，地火明夷卦

37，风火家人卦

38，火泽睽卦

39，水山蹇卦

40，雷水解卦

41，山泽损卦

42，风雷益卦

43，泽天夬卦

44，天风姤卦

45，泽地萃卦

46，地风升卦

47，泽水困卦

48，水风井卦

49，泽火革卦

50，火风鼎卦

51，震为雷卦

52，艮为山卦

53，风山渐卦

54，雷泽归妹卦

55，雷火丰卦

56，火山旅卦

57，巽为风卦

58，兑为泽卦

59，风水涣卦

60，水泽节卦

61，风泽中孚卦

62，雷山小过卦

63，水火既济卦

64，火水未济卦

酉月庚子日,六爻测毛巾质量怎样,因为太便宜了,泽雷随变天雷无妄

干支：戊戌年辛酉月壬子日己酉时（日空：寅卯）

神煞：驿马－寅桃花－酉日禄－亥贵人－卯，巳

震宫：泽雷随 (归魂) 巽宫：天雷无妄 (六冲)

六神伏神本 卦 变 卦

白虎 妻财丁未土 ▅▅▅▅ 应 ╳→ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅

腾蛇 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅

勾陈 子孙庚午火 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅ 世

朱雀 妻财庚辰土 ▅▅▅▅ 世 妻财庚辰土 ▅▅▅▅

青龙 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅ 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅

玄武 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应

妻财未土动化进生旺鬼官酉金，毛巾质量一般。

一男的占卦,天雷无妄变为泽雷随,测姻缘,能成否?

成不了，而且有一个有权利的男人和你争，最后跟他走了。

帮助。主卦是《天雷无妄》,变卦是《泽雷随》这个卦显示的终身运气怎样...

巽宫卦：

《天雷无妄》：提防意外，天下有雷不可妄动。

震宫卦：

《泽雷随》：挺好。随心如意之象，断为随机而动。测办事顺。一般归魂卦中等偏上，只要动爻好的是不错的。

《易经》第十七卦:泽雷随卦

䷐ 随：元，亨，利，贞，无咎。

解：《随卦》由震下兑上组成，象征着顺随。顺随大道而为，顺随时势而动，贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不会有什么过失。

《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。

析：《象辞》说：就像水泽中有雷声响动，水浪会随着震动而翻涌一般。君子也随着天时而动，日出而作，日落而息。喻之于大事，上层顺大道民心作用于下，下层有所得益而拥护配合于上。

初九，官有渝，贞吉。出门交，有功。

解：初九，官位虽有变动，但坚守正道就会吉利。这是说时势地位有变，然而顺应时势，顺应正道是不变的。外出懂得与人交往，做事就容易成功。这是说个人是难以有所作为，联结交往才能打通各种资源。

《象》曰：“官有渝”，从正吉也；“出门交，有功”，不失也。

析：《象辞》说：官位虽有变动，但只有坚守正道才会吉利。外出懂得与人交往，才不会有过失。因为人是社会化的，只用自己的才智必然局限，只以自己能力作为，也就什么事都难以完成。

六二，系小子，失丈夫。

解：六二，只与奸小，庸懦之辈交往，那些贤能，忠正的人就会远离。

《象》曰：“系小子”，弗兼与也。

析：《象辞》说：只与奸小，庸懦之辈交往，那些贤能，忠正的人就会远离。是因为正邪不能相兼，庸贤不能类聚。

六三，系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

解：六三，与贤能，忠正的人交往，那些奸小，庸懦之徒就会远离。这样做什么都易成功，有利于居于安稳之境，固守忠贞之道。

《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。

析：《象辞》说：与贤能，忠正的人交往，是力争上进，向贤能与忠正看齐，舍却庸碌与奸邪的行为。

九四，随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！

解：九四，追随他人虽有收获，但是不守正道是凶险的。如果诚实守信，遵循正道，即使大有所获，又有什么过失呢！

《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。

析：《象辞》说：追随他人有收获是凶险的，是因不合道义。诚实守信，循道而为，有功绩也是合乎正义而得的。

九五，孚于嘉，吉。

解：九五，以诚信对待诚实善良的人，是吉祥的。

《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。

析：《象辞》说：以诚信对待诚实善良的人是吉祥的。是因此位处于正位，可引导社会风气。上行下效，上重嘉善，可引导社会风气变得善良纯厚。

上六，拘系之，乃从，维之；王用亨于西山。

解：把人们拘禁起来，人们才顺随，这种局面只能勉强维持。有道君王就会去征讨他，就像文王在歧西设祭讨伐纣王那样。

《象》曰：“拘系之”，上穷也。

析：《象辞》说：把人们拘禁起来，人们才顺随，是说混乱的政体已走向终结。

泽雷随卦详解

雷泽的解释

(1).古泽名。本名 雷夏泽 。在 河南省 范县 东南接 山东省 菏泽市 界。传说 舜帝 曾 在此 。 《管子·版法》 ：“ 舜 耕 历山 ，陶 河 滨，渔 雷泽 ，不取其利，以教百姓。” 《史记· 五帝 本纪》 ：“ 舜 耕 历山 ，渔 雷泽 。” 张守节 正义 引 《括地志》 ：“ 雷夏泽 在 濮州 雷泽县 郭外西北。” 《汉书·地理志下》 ：“ 舜 渔 靁泽 。” (2).借指 大舜 。 唐 张说 《帝在潞州 祥瑞 颂· 大人 迹》 ：“皇帝从 临 潞 州还京后，其宅内及州街并有大人迹，长二尺五寸，自东而西，布武相继。颂曰：百神从王，一举西适，众观空廨，连步云迹，蹑似郊媒，痕同 雷泽 ，旷古奇事，存乎帝籍。” (3).神话传说中雷神的居处。 《 山海 经·海内东经》 ：“ 雷泽 中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在 吴 西。” 《晋书·陶侃传》 ：“ 侃 少时 渔於 雷泽 ，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。” 元 任士林 《蟠松赋》 ：“ 桎梏 禹 宫之梁，斲削 雷泽 之梭。” (4).古县名。在今 山东省 鄄城县 境内。 《元和郡县图志·濮州》 ：“ 雷泽县 ，本 汉 成阳县 ，古 郕伯国 、 周武王 封弟 季载 於 郕 ， 汉 以为县，属 济阴郡 。 隋 开皇 六年，於此置 雷泽县 ，因县北 雷夏泽 为名也，属 濮州 。”

词语分解

雷的解释 雷 é 由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的 强大 的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。 军事用的 * 武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中国 安徽 省望江县。现用 泽的解释 泽 （泽） é 水积聚的地方：大泽。湖泽。 润泽 （ 潮湿 ）。沼泽。 金属 或其他物体发出的光亮： 光泽 。色泽。 恩惠 ： 恩泽 。泽及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。 泽 （泽） ì 古同“释”，解散。

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