泰卦上卦为坤为地，地属阴气，下卦为乾为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，上下交应，天地相交，万物繁衍。阳爻代表阳气，泰卦三阳爻为“三阳幵泰”。泰卦为消息卦，指正月，代表节气为雨水，六爻代表立春至惊蛰的三十余天。泰卦代表春天来临，春天万开始生长，象征通达，表明因时而变。泰卦外卦为坤为柔，内卦为乾为健，内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质，对人又谦和、柔顺，处事圆滑通泰。

《大象传》说：“天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”泰卦下为天上为地，阴气上升，阳气下降，互相交合，顺畅通达，君主要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使其安居乐业。

卦辞：小往大来，吉，亨。

柔小者往外，刚大者来内，吉祥亨通。“小”为阴爻为小人；“大”为阳爻为君子；往上走为“往”，往下走为“来”；国君身边都是君子，小人都被赶到外围，当然是泰，国泰民安。

初九：拔茅茹，以其汇。征吉。

拔起茅草而根茎牵连，这是同质同类汇聚所致，前进可获吉祥。初九、九二、九三是同类，拔草时一把拉起来，不只是根茎，连同类的草都带上来了。下卦为乾为健，有志向外进取开拓事业，所以“征吉”。

九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。

有包容大川的宽广胸怀，可以涉过大河急流，礼贤下士，不遗弃远方的贤德之人，不结党营私，能够辅佐公正有德之君。九二阳居阴位，失位但居中，九二是君子典型，有四德。一是包荒，大度包容，甚至能包容荒秽小人；二是用冯河，做成大事，不但有胸襟，还要有气魄，要刚决果敢、有徒涉大河的勇气；包荒之德是外柔，冯河之勇是内刚；三是不遐遗，不忽视远方的朋友；四是朋亡，不拉帮结派，既不遗弃远贤，又不结党营私。

九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

没有只是平地而没有陡坡的，没有只是前往而不返回的。处在艰难困苦环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安享俸禄是很有福分的。九三居下卦阳刚的极位而不中，盛极将衰。天气不能长久在地下，地气不能长久在天上，都有回复本位的趋势，即无平不陂，无往不复。人生亦如此，如处于逆境之中，要知道没有爬不过去的坡，总会有峰回路转，一马平川的时候。相反若正处于一片坦途之中，也要当心会遇到险阻，可能会遇到沟沟坎坎，没有一帆风顺的。

六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

像飞鸟一样连翩下降，虚怀若谷，与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，心存诚信。六四以阴居柔位，处上卦之初，柔顺谦虚，首先下降与初九应，近邻六五与上六也相随下降，分别与九二、九三应。三阴都能虚怀若谷，下应阳刚，无须相互告诫，不约而同地连翩并降，实现阴阳合德，上下交济，通泰的气象。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

帝乙嫁出少女，以此获得福泽至为吉祥。六五阴居刚位，失位，但与九二应，与六四、上六有比，又居中位，象征君王的妹妹出嫁，因此得福，大吉大利。

上六：城复于隍，勿用师。自邑告命。贞吝。

城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，不可出兵征战，自行减损典诰政令。贞卜有憾惜。上六居泰卦终位，象征即将转而为否，泰极否来，城复于隍正是由泰返否的象征。

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