【爻辞】
六四:师左次,无咎。
象曰:左次无咎,未失常也。
【白话文解释】
六四:军队在左边扎营,没有危险。
《象辞》说:军队在左边扎营,没有危险,因为军队驻扎或左或右,唯视地理环境、敌我形势而定,并没有违背行军常道。
【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,安居乐业,无妄动之灾。做官的官运不济,不宜妄想。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:官运不济,不宜妄想。
财运:次级货物,尚可获利。
家宅:近东,朝西南吉;入赘无咎。
身体:春生气来,疾病可愈。
【变卦】
六四爻动变得周易第40卦:
雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
【哲学含义】
师卦第四爻爻义释义
左:在古代的军队中崇尚右,右是前进,而左则撤退。次:是指驻扎两天以上。《左传》中有这样一句话:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。”这就是对“次”的解释。
这句爻辞的辞义是:率军暂时撤退,免得遭受损失。
我们来看六四这一爻,属于阴爻居于柔位,所以有退避之象。
《象》中对此爻的解释是:“左次无咎”,示失常也。
占得此卦者,应该根据客观情况,及时调整自己的部署,最好能暂时退一退,这是为了更好地实现自己的目标。
这里是告诉人们,打仗不一定非得求胜,当不能取胜时,要懂得退避以保持实力。只有这样,才不会有大的灾难。毛泽东倡导的游击战便体现出这一含义。敌进我退,敌退我扰的战略方针,既保存了自己的战斗实力,又有效地消灭了敌人。古语云,胜败乃兵家常事。但败仗中要懂得保全实力,减少损失。比如诸葛壳六出岐山,都打了败仗,但撤退时巧妙布局,并没有造成大的人员伤亡,保存了战斗力,所以诸葛亮的六出岐山虽然是打了六次败仗,却仍然没有减损诸葛亮用兵如神的光辉形象。
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