成语学易｜第54卦：归妹卦“终则有始”
关于易经的100个成语
要长久直到结束，知道弊端而防范。婚姻之事正宜如此谨慎。
人类生命得以绵延不绝，系由夫妻一伦而终则有始。
《易经》有归妹卦，卦象为“雷泽归妹”，它可以理解为少女从长男，有如诸侯娶女；亦可以理解为长兄嫁出妹妹，如天子以其妹嫁与诸侯。值得注意的是，其卦辞为“征凶，无攸利”。
《易经》六十四卦中，卦辞出现“凶”字的只有五卦，并且都做了何以是凶的说明。唯独此卦，直接说“征凶”，理由是什么？
是因为归妹为人生大事，必须极端慎重，而根本不可能另作他想或另图他事。
《大象传》指出，君子由此领悟了“永终知敝”，亦即：要长久直到结束，知道弊端而防范。
本卦爻辞如下：
初九。嫁妹妹时，以娣陪嫁。脚跛了还能走，前进吉祥。
九二。眼有疾还能看，适宜幽隐的人保持正固。
六三。嫁妹妹时，以妾陪嫁；要回去再以娣陪嫁。
九四。嫁妹妹延误了婚期，晚些出嫁也会有一定的时候。
六五。帝乙嫁妹妹，这位女君的服饰还没有娣的服饰那么华美。月亮快到满盈的时候，吉祥。
上六。女子捧着竹筐，里面是空的；士人宰杀活羊，无法取得血，没有什么适宜的事。
从六五爻辞来看，应为（商王）帝乙嫁其妹与诸侯，所以有众多陪嫁之娣。所谓诸侯一娶九女，使联姻的两家族始终保持密切的姻亲关系。
初九当位，位低为娣，且在兑为毁折，故跛而能履，征吉。
九二与六五正应，虽不当位，仍可幽静守常。
六三之“须”为妾（兑为妾），不易共处，以其不当位，又与上六不应，还是易位于娣较宜。
九四到了震卦为动，求速而反迟，但总会等到适当时候。
六五为女君，其服饰不如娣之华美，此为求实去奢，月未至满则吉。
上六所谓的女与士的表现，说明了本卦并非目的，结婚的目的应在生儿育女以传宗接代，若是不此之图，则没有什么适宜的事。
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