你说的是泰卦,泰者通的意思,天地相交之象,成为阴阳沟通的安泰之象;小人道灭;君子道昌;求谋顺遂;恶事消亡;天地交泰;万物亨通;国泰民安的象征。地在上,天在下,阴在上,阳在下,男女性爱最佳选择姿势,和谐得体的通泰之道。弱小者向外发展,刚大者主持内部,总之,获得此卦者亨通顺利,前途远大,万事大吉!随便提醒一下:下面的人卦看错了。
求解卦 乾下坤上
乾下坤上为地天泰,巽下坤上为地风升!泰卦:初九,拔茅茹,以其汇,征吉。升卦初六:允登,大吉。从爻辞来看应该是吉祥之卦,办事顺利,大胆行动,不用担忧!
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
六二,包承,小人吉;大人否,亨。
六三,包羞。
九四,有命无咎,畴离祉。
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
上九,倾否;先否后喜。
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【传经解读】
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间闭塞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。
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【爻辞解读】
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初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。
初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是由于同类物以类聚,表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领导共创天下大业。
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六二,包承,小人吉;大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。
六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。
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六三,包羞。
《象》曰:“包羞”,位不当也。
六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的。
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九四,有命无咎,畴离祉。
《象》曰:“有命无咎”,志行也。
九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助,这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持,怀着替天行道的志向去努力。
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九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:“大人之吉”,位正当也。
九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。
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上九,倾否;先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也!
上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆,从起初闭塞不通到最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合,世间变化,物极必反,否极泰来,黑暗不会持久,这是历史发展的规律。此爻说明君子涉世必然经历的过程,因此坚定信念,充满期待,光明终将战胜黑暗。
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【否卦意义】
《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下,空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反,说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训。在否卦里,当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心,与小人之辈同流合污。历史总在发展,物极必反,否极泰来,“冬天已经过去,春天还会远吗?”坚持最后的努力,胜利就在眼前。
乾上坤下,是什么意思
在《易·说卦》中有“乾为天,坤为地”的说法,所以就有乾上坤下了
在《易》乾下坤上曰泰,坤下乾上曰否
公历起卦时间:2012年12月27日22时46分(手工指定)农历:壬辰年十一月十五日亥时大雪:2012年12月07日02时32分小寒:2013年01月05日13时16分干支:壬辰年壬子月壬戌日辛亥时(日空:子丑)神煞:驿马-申桃花-卯日禄-亥贵人-卯,巳 坤宫:地天泰 () 坤宫:地天泰 ()六神伏神本 卦 变 卦白虎 子孙癸酉金 ▅▅▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅▅▅ 应腾蛇 妻财癸亥水 ▅▅▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅▅▅ 勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅▅▅ 朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 判:1、久病逢合,非常难断根2、财空亡,很多钱暗暗流失3、兄弟临朱雀而持世,易发火,易遭口舌4、世爻日破,被折磨的身心破碎,无法静下心来5、原因主要是家宅出了问题,请问你这几年是否对家宅的门窗或某个地方作了改动?6、官鬼临宅又有刑克,家中应有某些地方出了问题,你认真查找一下!未知你是男还是女。 《周易》——地天泰 坤上乾下 泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。六五:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。 电脑解卦: 地天泰(泰卦) 应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。
经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。外出:一帆风顺。婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。
上乾下坤为何为否卦?
乾为天,坤为地,天为阳,地为阴,阳在上,阴在下,阴阳不交,取意为否,
这个否并不是一定说,不行什么的。
举例一个泰挂,乾在下,坤在上,阴阳相交,四时协调,风和雨顺,就取意为泰。…………书上不是没有原因,是不找错了书或者没仔细看,另外,许多人理解的也都不太一样,但终究也算殊途同归。
如果你想研究的话,先看看周易注吧。
那个巽字念《讯》(音同)属性是木。
要想研究的话,不下真精力是不行的,六爻这等学术,不好学呀。
自学10年才能说知道是怎么回事了。。。。
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