1、天地初开，一切皆为混沌，是为无极阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方，每方各有一神首镇守，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是为四象智者伏羲，凭两仪生四象四象生八卦下一句；一种连中心点都没有的状态，那里没有边界可言既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽“混沌”太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程易经“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”两仪生四象四象生八卦下一句；上联太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦下联宇宙演日月，日月演时空，时空演万物；完整的原文为“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”释义所以，易有太极，生成两仪，两仪生成四象，四象生成八卦，八卦推断吉凶，吉凶成就大业”出自出自易传·系辞上传；是故易有太极，是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶，吉凶生大业是故法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象着明莫大乎日月崇高莫大乎富贵备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人探赜索隐，钩深致远；“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”释义所以，易有太极，生成两仪，两仪生成四象，四象生成八卦，八卦推断吉凶，吉凶成就大业”出自出自易传·系辞上传的第11章。

2、系辞是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业邵雍观物外篇太极既分，两仪立矣阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣阳交于阴，阴交于阳，而生天之四象刚交于柔，柔；无极道生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号其深邃的哲理解释自然社会现象根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书；古人认为无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象在易经里有详细的论述；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，青龙朱雀白虎玄武。

3、太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物然后是八卦定吉凶，吉凶生大业太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象四象即是太阴，太阳，少阴，少阳然后再由此；下一句是八卦衍万物，八卦定吉凶，吉凶生大业所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪太极生阴阳，阴阳又生化成；回答父母双人衍二子，二子衍四孙，先后八合一家庭，四孙闹笑料 不求仄平只求对仗工整；“两仪生四象，四象生八卦”下一句是“八卦定吉凶，吉凶生大业”出自战国时孔子后学的易传·系辞上传第11章，原文为“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”译文因此。

4、易经系辞是故易有太极，是生两仪，其中的太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态两仪即为太极的阴阳二仪系辞传又说两仪生四象，四象生八卦其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。