#古籍守护人#

看过《易经》的朋友很多，可是大家知道64卦是怎么排列的吗？我相信很多人都不知道，接下来我来详细告诉各位，64卦排列的顺序以及原因！

首先，是乾卦跟坤卦，乾为天，坤为地，乾为阳，坤为阴，所以是天地定位，阴阳定位，接下来是屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦、比卦、小畜卦、履卦，算上乾坤两卦，这里一共有10卦。

如果各位仔细看这10卦会发现一个很妙的地方，那就是10卦当中，阳爻有30画，阴爻有30画，一共是60画，所以这叫作阳极而六，阴极而六。

大家都知道，《易经》谈阴阳，一卦有6爻，阳极而阴，阴极而阳，因此从乾卦到履卦为止，阴阳皆变，乾坤皆变。

所以接下来就是乾卦上卦阴阳交错为坤，坤卦上卦阴阳交错为乾，乾卦变卦为泰卦，坤卦变卦为否卦，泰卦的上卦为坤，下卦为乾，阳气上升，阴气下沉，因此是天地通气，而否卦的上卦为乾，下卦为坤，阴阳不相交，自然是天地不同，这就有了一个成语，叫作“否极泰来”。

我之所以要跟大家解释这件事，是因为虽然只有泰卦、否卦，但是这两卦已经说明了天地之间万物的消长、进退、存亡，万物初生为泰卦，万物消亡为否卦。

接下来的同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜，实际上都是处于泰否的范围之内，是对泰否的注解。

《易经》说“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，因此有天地，那么必然有山泽，有雷风，有水火，我们前面说的乾坤到泰否，说的其实是天地，接下来当然就要说山泽、雷风、水火。

如果各位去看一下《序卦传》会发现，大畜卦过后，就是颐卦、大过卦，颐卦上卦为艮、下卦为震，大过卦上卦为兑、下卦为巽，因此这两个卦其实是雷风山泽之卦，同时颐卦为离之大象卦，大过卦为坎之大象卦，一个为火，一个为水，所以接下来是坎卦跟离卦。

谈到这里，《易经》上经的30卦我们就谈完了，各位看过《序卦传》就知道64卦的排列，可是我相信各位不知道为什么这么排，因此我才在这里为各位徐徐道来。

接下来我们谈《易经》下经，上经开头为乾坤，为阴阳，下经开头则是阴阳交互，因此开头为咸卦、恒卦，这两卦谈男女情感之事，也是阴阳交感之事，跟上经一样，接下来的遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解，一共10卦，阴阳爻各30，阳极而阴，阴极而阳，上经至此乾坤变，下经至此男女变。

因此接下来是损卦、益卦，泽山咸阴阳交错为山泽损，雷风恒阴阳交错为风雷益，损益二卦跟泰否二卦一样，说尽了万物消长、进退、存亡，因此损益之后，为夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节，看起来这么多卦，其实都在损益二卦的范围内。

跟上面一样，同样是山泽通气，雷风相薄，水火相射，因此接下来的卦是中孚、小过，这都是山泽雷风之卦，同时中孚有离象，小过有坎象，最后就是既济卦，未济卦，既济为水火相射，未济为火水不相射。

如此一来，下经的34卦我们也谈完了，上经谈天道，但也含人道，下经谈人道，但也涉天道，因此《易经》既可以谈天道，也可以谈人事。

如果你想要了解更多关于《易经》的内容，可以看一看下面的专栏，相信会对你有很多帮助。

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；。因内容比较优秀，旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。