我们开始一步步了解卦的知识了。今天我们接着说卦的变化。我们常听说“明明说好了的，结果又变卦了”“这个问题不好办，错综复杂。”“你们的文稿写完了，交互检查一下。”

里面的“变卦”，“错综复杂”，“交互”的概念都来自于《易经》，要学习易的象数，要解释易的爻辞，就必须知道卦的这几种变化。否则，只能纯粹从义理上去解释爻辞，这样的解释容易显得虚浮，没有根基，也失去了易的趣味。我们接下来解释一下这几个概念：

变卦：就是卦中的某一爻或多爻发生变化，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻。我们前面学过阴爻以六，阳爻以九来表示，就是说明了爻的善变。一卦之中，任意一爻变化，就会变成另外的卦。例如☷坤卦初爻变则成了☳震卦。又如，“地山谦”卦三四爻同时变化就成了“雷地豫”卦。这个不难理解。“谦卦”和“豫卦”又是一组综卦。接下来就会讲到综卦的知识。

错卦：“错者，阴阳相对也”。就是爻全部发生变化，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻。以八卦论，☰乾卦和☷坤卦互为错卦，☲离卦和☵坎卦互为错卦，☳震卦和☴巽卦互为错卦，☱兑卦和☶艮卦互为错卦。因为爻，全部发生了变化。六十四卦也是如此。雷风恒的六爻都变，则为风雷益。“伏羲之卦主于错，文王之卦主于综”。接下来我们说综卦。

综卦：“综字之义，即织布帛之综，或上或下，颠之倒之者”。简言之，就是把卦象颠倒180度，就是综卦。例如☳震卦颠倒180度，就是☶艮卦，则震，艮互为综卦，☱兑卦颠倒180度，就是☴巽卦，则兑，巽互为综卦。六十四卦也是如此，水雷屯颠倒过来就是山水蒙。我们刚刚讲“伏羲之卦主于错，文王之卦主于综”。六十四卦也称文王之卦。分上下两经，上经30卦，下经34卦。除了乾，坤，坎，离，大过，颐，小过，中孚八个卦相错以外，其余五十六卦都两两相综排列。乾坤（相错）屯蒙（相综）需讼（相综）师比（相综）小畜履（相综）泰否（相综）同人大有（相综），以此类推。如果我们把相综之卦看作一个卦，那恰好上经有十八卦，下经有十八卦，非常巧妙，古人思虑之深，叹为观止。

复卦：就是我刚讲的六十四卦，也叫重卦。由我前面说的基本卦，就是八个经卦两两上下重合而成的卦。容易理解，不需太多解释。

杂卦：我们把六十四卦中，上下两卦都是由同一经卦组成的叫作纯卦，也称之为经卦。其余的卦就称之为杂卦。另外多提一点，经卦有八组，乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。上下两卦由同一经卦组成的复卦也有八组，乾，兑，离，震，巽，习坎，艮，坤。这里有一处特殊要注意，坎卦组成的纯卦应称为习坎，而不再仅仅是坎。

交互卦：也称中爻。复卦中，我们去掉初爻和上爻，把剩下的二，三，四，五爻重新组合成两卦。三，四，五爻组成上卦，二，三，四爻组成下卦。这样新的的卦就是交互卦。例如地山谦卦，去除初爻和上爻，还剩六二，九三，六四，六五。二，三，四组成了坎卦，则为下卦，三，四，五组成震卦，则为上卦。这样组成新卦，就是雷水解。这里又有个有趣的现象。六十四卦，我们如果把某一卦不断地交互下去，最终只可能得到乾，坤，既济，未济四卦。六十四卦以乾坤为始，以既济，未济为终，而未济有蕴含新的起点，周而复始，意义深远。

最后用易学大家来知德的话总结：

大抵错者阴阳横相对也。综者阴阳上下相颠倒也。变者阳变阴阴变阳也。中爻者。阴阳内外相连属也。周公作爻辞。不过此错综变中爻。四者而已。

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