《兑》: 亨, 利贞。
初 九: 和兑, 吉。
九 二: 孚兑, 吉, 悔亡。
六 三: 来兑, 凶。
九 四: 商兑, 未宁, 介 疾 有 喜。
九 五: 孚于剥, 有厉。
上 六: 引兑。
这一卦专讲国与国之间的邦交,用克期的话说,等于社交干系。
国与国、邦与邦,实践上是各不雷同的所长集体。所长焦点以及干系不同,便会形身分比喻、摩擦、抵牾,以致战争。因此,战争也是所长之争,是用武力来劫掠所长。
然而,武力并非处理所长抵牾的仅有能耐。攻城掠地侵夺财物随意马虎,降服民心异化异族却极端坚苦。空想勒使人们了解到这一点,只要招认他人的所长以及存在,才具确保本人的所长以及存在。所以,敦睦相处首先于是此为前提的,否则就会发生气希看愤抵牾。敦睦相处不是能耐,不是权宜之计,而是目的,是对待他人的招认以及恭顺。
以此来调解所长干系,便会迎刃而解,民怨沸腾。
兑是6:6卦的卦名,6:6是兑卦的代号。6:6卦的主卦以及客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特点是欢欣,阳数都是6。主方以及客方都全力主动,实质卓异,态度随以及,都上到了告成,享用告成的舒畅。双方在彼此干系中,彼此交流,互利双赢。兑卦是易经第58卦。
兑为泽(泽卦)刚内柔外。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,高低相以及,联合分比喻,朋侪相助,欢喜舒畅。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱温热之姿,坚行正道,向导人民向上。在周易中,能够说兑卦才是群情舒畅的卦,也是周易中仅有群情舒畅的卦。中,红色示意当位的爻,天蓝色示意欠妥位的爻,兑卦的各条爻之间没有有应。

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这一卦专讲国与国之间的邦交,用克期的话说,等于社交干系。兑是6:6卦的卦名,6:6是兑卦的代号。6:6卦的主卦以及客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特点是欢欣,阳数都是6。兑卦是易经第58卦。兑为泽(泽卦)刚内柔外。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。
然悦于道虽亨,尤利于贞,贞则利,而遂其悦,不贞则不利,而败其悦,如卦象上兑下兑,六爻相并。爻意分析:此为兑卦的第一爻。爻意分析:此为兑卦的第二爻。爻意分析:此为兑卦的第三爻。爻意分析:此为兑卦的第四爻。爻意分析:此为兑卦的第五爻。爻意分析:
兑【☱】上离【☲】下之泽火革卦,应是水风井卦的杂卦。革卦的卦辞说,己日乃孚。《彖传》说,革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。大象说,泽中有火,革;君子以治历明时。六二爻辞说,己日乃革之,征吉,无咎。九三爻辞说,征凶贞厉,革言三就有孚。
《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。清明到谷雨这两个节气,对应的十二消息卦为夬卦。这是夬卦给我们的启示。那我们就要看夬卦的大象传:泽上于天,夬。云行雨施,惠泽万物,这才是夬卦真正的用意。我们看到夬卦五个阳要决一个阴,居
随:泽雷随卦象曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。象辞说:上卦为兑为泽,下卦为震为雷,所以泽中有雷便是随卦的卦象。“元亨利贞”是《易经》中的最高荣誉,在六十四卦中只有六个卦得到了“元亨利贞”的评价,随卦就是其中之一。从卦象上分析,上卦兑为泽