白话：（有实力）时更要树立高大上的形象，诸事吉利。

前二天有位同学和我讨论，这一爻是阴爻居阳位，不当位，爻辞为什么是吉？

其实，我的分析是：爻位说是个统计规律，这一卦三根阴爻位都不当位，但都是无咎或吉利。

六五，仅有的一根阴爻，也是延续前面的说教，与位置和性质无关。

此爻比九三的“公用亨于天子”更进一步：富有之时，不仅要有福同享，更要守信，树立和维护自己的形象。

【注】

（1）厥孚：以诚示人。厥，本义为发射石头。孚，诚信。

（2）交如威如：如日月，如父母。交，通“皎”，明亮。 威，本义是丈夫的母亲，引申出尊严、威力、畏惧等义。

例解：

韩非子说过一个故事：晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和士大夫黄越约定十天做期限，要攻下原国。

可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”

这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。

原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。

孔子听说了，就把这件事记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”

――据：韩非子.晋文公攻原

大有（乾下离上）

【原文】

(卦辞)大有，元亨。

(爻辞)

初九：无交害，匪咎艰，则无咎。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

九四：匪其彭，无咎。

六五：厥孚，交如威如，吉。

上九：自天v之，吉，无不利。

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