山泽损卦是易经六十四卦中的第四十一卦，损，内卦象为泽，为悦；外卦象为山，为止。此卦兑下艮上，为下下卦。而如果你想更加详细的了解关于山泽损卦的含义的话那就赶紧来下面看看吧！

山泽损卦的寓意

山泽损卦的寓意详解

山泽损卦是《周易》六十四卦的第四十一卦。此卦兑下艮上，为下下卦。

山泽损卦的卦辞是：“损，有孚，元吉，无咎，可贞;利有攸往。曷之用?二簋可用享。”

兑是泽，艮是山。湖越深，显得山越高。如果内心有诚意，就不会招来祸患。

《象》曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”《损卦》的卦象是兑在下、艮在上，兑为泽、艮为山。这就表示山下有湖泽，湖泽渐深而山渐高。所以把它叫作《损卦》。君子看到此卦象，应该抑制自己的情绪，克制自己的贪欲、欲望。

《彖传》说：《损卦》，就是损坏老百姓的利益以供给王族，呈现出自下而上的运行方式。要这么做必须“双方都有所收获，大吉大利，没有什么灾祸，是称心的I-问。有利于有所行动。二簋食物可用来干什么呢?可用来祭祀”。这种用两簋粗食祭享神灵的做法，一定要在适当时机进行，减损阳刚以补给阴柔也要在恰当时机进行。所以说，损益、盈虚，都应该顺应天时。

山泽损卦的寓意是君子应压抑自己狂躁的脾性，摒弃低级趣味，培养高尚的品德。如果和朋友相互帮助，就会有所收获。

山泽损卦的启示：《损卦》告诉人们，损不是单方面的损，而是利人、利己的损。所以应损则损，决不吝惜。

损卦，山泽损卦浅解

损卦损为“节用”之卦消息:七月

兑下艮上大象：山下有泽读曰：山泽损五行:属土

山泽损卦卦序:缓必有所失，故受之以损。

山泽损卦卦体:三阳三阴之卦，泰类，泰三之上成损，属艮宫三世，错咸，综益，内互震，外互坤，合互复，以六五为卦主。

象曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。

泽在山下，泽卑而山高,似泽之自损，以崇山之高也。君子宜法此象，以惩止忿怒，窒塞情欲，以修德自新也。

山泽损卦卦德:情刚性柔，情止性悦。

山泽损卦卦名：损。说文:从手员声，减也。苏轼云：自阳为阴谓之损，自阴为阳谓之益。兑本乾也，受坤之施而为益，则损下也。艮本坤也，受乾之施而为艮，则益上也。卦名损者，损下体乾卦三画之阳，益上体坤卦三画之阴，是损下而益上。

山泽损卦卦义：损者，减损也。损下刚卦之阳，以益上柔卦之阴，此损之义也。泽深山高，损其深而增其高，亦损之象也。

山泽损卦卦用：损，失也。失于此者得于彼，失于彼者得于此。只求其得，不免于失。不患失者，或转得之。失得无常，损益所以互见其义也。

损者，损其不善而存其善也。人之不善，为其物蔽，祛而止之，而善自见。故闩：为道日损。不损，则无以见道也。

山泽损卦卦辞：损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用亨。

彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用亨，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。

山泽损卦爻辞:初九:已事，遄往，无咎，酌损之。

象曰：已事遄往，尚合志也。

九二：利贞，征凶。弗损，益之。

象曰：九二利贞，中以为志也。

六三：三人行，则损一人。一人行，则得其友。

象曰：一人行，三则疑也。

六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

象曰：损其疾，亦可喜也。

六五:或益之，十朋之龟。弗克违，元吉。

象曰：六五元吉，自上佑也。

上九:弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

象曰：弗损益之，大得志也。

山泽损卦浅解:

损，内卦象为泽，为悦;外卦象为山，为止。山岳崇高，泽水渊深，有高下相倾、尊卑分际之象。如以沼泽之土石增益山岳之崇峻,乃损此益彼,有无互用之义。本卦六爻，三阳三阴，损下体之乾阳以益上体之坤阴，乃损刚益柔之象。初九，完成了自我的修养，并前往辅助尊者，乃以刚居阳位,是刚有余。九二与六五皆就上下两爻相应，以调剂彼此的损益关系。六三如三人同行,欲求得一阳，与上九相应,是指损益各得其所。六四以柔居阴位，能接纳初九的阳刚，乃刚之不足。以初九之刚以济六四的阴柔，是合情合理的。上九即损泰卦的九三来益坤体，而与六三相应，是损其所当损，故“弗损益之”。天地万物阴阳互惠，盈虚消长各得其宜，亦气化运行使然也。以国家人民而言,人民以生产建设所得以益国库之财源，国既富强，始可利用税收而为人民谋福祉,盖取之于民而用之于民。是损民而益库，损库以益民，实乃上下之交流，有无之相通。就个人而言,若舍己以为人，则人亦将回应于我。是人情之往来，亦损益相济之道也。

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