【火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦】

大有之离，以财求利无不利。

【求大师解挂:《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离:利贞,亨。 畜牝 ...】

寒～Alex ：你好。

离卦，求财。

离者，丽也。光明美丽，不利出师（假若您为财，而出门去求财，不利。）

测考试文章，是上卦。吉。

财散人离。不吉之象。

【求财 中午12:42占卦本卦离为火,变卦火风鼎,求易学高手给个详细的解释...】

本卦解：（泰山北斗真人整理编辑）

运势：鸿运当头正亨通，若能顺从上司的安排，则更是吉祥。小心火灾。

事业：谨防财务往来，恐有破财之虞。事业别太大，以免有忧患。

买卖：没有把握或非本行专门则不要尝试，以免吃亏。

寻找：不易找到，就算找到，也不成原样了。

旅行：只要不在半途为了游玩目的而争吵或计较旅费，那么这趟旅行还是很愉快的。

婚姻：女性是一位美女，有很多男性追求。但须仔细观察谨慎处理，否则恐怕玩火自焚。婚恋会很热烈。谨防志趣不和或财务纷争，以致反目。

疾病：注意心脏病和眼疾，或急性发烧。小心外伤性出血或被金属物伤害，以致烧伤。

性情：爱美。属于急性子，比较没有耐性。喜欢变化，爱表现。有大众情人倾向。

方位：利东南、东、南、不利北、西南、西。

1、初九

占得本爻：应该多养精蓄锐以等待适当的时机。如果强求急进，则以才势之不足，岂不招灾。

2、六二

占得本爻：诸事吉祥。

3、九三

占得本爻：正如俗话说所说：夕阳无限好，只是近黄昏。黄昏再美，岂可长久？所以应该安于现状，从中自得其乐，如此有何不好？疾病占得本爻，凶，恐活不久，或饮食吃到过期的食物而引起中毒，以致伤身。这是因为不得丢弃或贪吃的结果，不过并不致于有危险的。

4、九四

占得本爻：不可恃才仗势而做越轨过分之事。应该行事真诚正道，多做善事。否则，不是不报，只是时间未到。

5、六五

占得本爻：凡事多忍耐，同时多充实自己，以应付周围恶劣的环境和强力的竞争者。

6、上九

占得本爻：不可位高而居功，或者因行事得宜而高傲，自命不凡。行事应公正廉明，必要时可以擒贼擒王，杀鸡儆猴的方式处理。

【...离为火:天官赐福之卦 , 动爻为:0 。 问财运,求高人解卦。_百度知...】

你没说起卦的日期，只能以卦论。离卦为离宫夲宫卦，兄已火持世，应爻亥水官鬼，求财看财爻，九四财爻酉金上面六五子孙未土，土生金，财尚可求，可财爻下有官鬼亥水，泄财爻之力，财不大。财旺于阴历七，八月份。此卦为六冲卦。不利出行。多口舌离散之事。安守夲分为好。请参考。

【《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下】

离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。

坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦，离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦 离为火

《离》（下离上离） 第三十

利于固守得亨通，光明磊落显德行；

熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险，不思进取美梦空；

身居要职多感慨，不为安邦少出兵。

【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。

【译文】离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，然后可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。

《周易》认为，任何事物往往都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。

【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。

【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。

（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。

偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》

一爻变用本卦变爻，解卦，也就是说用离之六二爻解卦。

【原文】六二：黄离，元吉。

《象》曰：黄离，元吉，得中道也。

【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象，故至为吉祥。

《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃以其居位中正，备有中正之德。

六二，黄色为中央的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。

古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。

姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治之象。

离的意思是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。

大有卦实际上是教我们如何保住大有。

首先要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为什么能够‍威风自显呢？就因为它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用自己的诚信去换取别人的诚信。

其次要守中，要积累，积累善德，做善事。最后还要见贤思齐，这样才能保住大有。还有一点特别重要，就是要顺应天道，天道是公平的，“天之道，损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富，把财富据为己有，要广施善财，这样老天才会保佑你。

其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了，互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦，履卦就是整个卦翻过来，错卦就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻之后组成的卦。

给加个采纳，谢谢。

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；。因内容比较优秀，旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。