火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)

梅花易数占失物方位案例 失物复得：老祖宗的文化是很实用的

近日丢一物，遍寻不见，颇为不便。拟再补，又总觉得失物还在。徘徊之际突然想到可以用梅花易数来起个卦，于是当下看表，下午3点18分。

用这个时间找上卦3，对应先天八卦数是离卦。找下卦18，18除以8余数为2，对应先天八卦数是兑卦。于是本卦就是上离下兑，火泽睽卦。

睽卦梅花易数案例分析，上卦为离，下卦为兑。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象，单从此来看，寻物比较困难。

但是，从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面，所以睽卦卦辞大事不吉小事吉，那么寻物这种小事看来应该是吉祥的，能够找到的。但是如何找呢？这就要看变卦了。

首先梅花易数占失物方位案例火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)，先找变爻，下午3:18是申时，申在十二地支中排序是第9位。又因为一个卦有6个爻，所以9除以6，余数为3。睽卦的第3爻变动，由阴爻变为阳爻。

于是变卦出来了，上离下乾，上卦离卦为火，下卦乾卦为天，变卦为火天大有卦。

大有卦一出来我就乐了，这下也不用算失物在哪个方位了，直接回家找吧。为什么？火天大有卦是乾宫的最后一卦，也叫归魂卦，看来失物状态应是归在家中未有游离。归魂卦的特点为“不变”。探究事物的发展，如逢归魂卦则是心有定向、不变更、不易改变之象。

晚上回家细寻，果然在沙发缝隙中找到了，甚喜。咱老祖宗留下的传统文化真是宝贝啊，绵绵若存，用之不勤…

上面是梅花易数实际应用的一个小案例，我们推演梅花易数首先要把八卦转换数字，也就是依先天八卦数理，即乾一梅花易数占失物方位案例，兑二，离三，震四梅花易数占失物方位案例，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样，声音、方位、时间、动静、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为推演其发展趋势的方法。

不止取卦，取变爻的方法也是多样。上面的案例，除了通过时辰找出变爻，还可以根据数字相加等方法找变爻。这跟我们起卦那一刻的念头选择相关。

梅花易数根源于易经，相传为麻衣道人、陈希夷等绵延传承，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有实用价值，也由邵先生后，改名为梅花易数。在使用梅花易数时切不可滥占其术，一定要坚守其古训“三不占”原则，不动不占、无事不占、无异常现象不占。

梅花易数入门简单，但是精通很难。比如123这几个数字，你可以用天风姤也就是前一位为上卦梅花易数案例分析火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)，也可以用离为火也就是前两位作为上卦梅花易数案例分析，更可以用总和做上卦，还可以不起卦直接乾兑离解卦等等，初学往往迷茫不知道哪个对，得出的结果也千差万别。其实梅花易数本就无定法，为变适从，梅花易数最讲究变化，我们要充分理解变易、简易、不易的内涵。

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