感悟《易经》智慧•革卦②
卦辞：革，己（ji）日乃孚。元亨利贞，悔亡。
从《革卦》卦象上说，火焰烘烤着泽水，泽水熄灭着火焰，两者相互作用，共同来完成变革。革的原意是改变动物的毛皮，现引申为革新或变革。没有变革，社会不会进步；没有革新，技术不会发展。己是天干第六位，刚刚过中，正是由盛及衰转折时期，说明变革正逢其时。变革或革新，效果不会立竿见影，经过反复尝试与努力，从而增加成功的几率。变革必须是为了绝大多数人的利益，人心所向、众望所归，才能确保事态顺利进行，懊悔得以消除。
彖辞：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。
《革卦》外卦为离为火，为卦为兑为泽。从五行上说，兑属金、离属火，原本不相容，有相克之象，不是水将火浇灭，就是火将水蒸发，犹如两个女人虽同住但志向不同那样，表现得水火不容。然而，正因为表现形式剧烈，才使原有事物发生了质变。变革不能一蹴而就，需要经过诸多的努力，变革取得了一定的成果，才会让人接受和信服。离代表文明，兑代表喜悦，两者交汇融合，保证事物发展正当，悔意逐渐消除。变革应当遵循法则，天地变革形成四季、作育万物。殷汤王、周武王领导革命推翻统治，依顺天时、顺从民心，所显示的时机太伟大了。
象曰：泽中有火，革。君子以制厉明时。
《革卦》取象于泽火相激。在泽水之中，烈火燃烧，放在火上的皮革发生着质变，寓意着变革发生。作为君子，应该效法自然法则，依照律历规划农时，明确作息时间，让民众生活规律，产生出自发行事、自我约束的效果。古代国家以农业立国，非常重视历法的制定，颁布律法成为君主施政的重要任务之一。
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