很多人学《易经》，专注力都放在卦辞，爻辞上面去了，这是完全错误的，《易经》传承千年，文字早就有所遗失，意思也改变了，死抠字眼只会让你彻底陷入迷惘，要学《易经》，就要从卦象入手。

我这里给大家随便举几个例子，看看如何用卦象解释爻辞。

天火同人，初爻爻辞为“同人于门，无咎”，怎么解？很简单。

初爻爻变，下卦从离卦变为艮卦，艮卦有门之象，初爻为阳爻，居于阳位，这是当位，六二爻为阴爻，所谓阴阳相吸，因此爻位看虽然上卦无阴爻呼应，但是处境还是不错，所以无咎。

《象》曰：出门同人，又谁咎也！将一个卦的6爻看成是由远到近，那么初爻是最远的，所以有出门之象。

六二爻辞，同人于宗，吝。

第二爻爻变，那么离卦就变成了乾卦，乾有宗族之象，虽然六二当位、得中，上下爻都是阳爻，当位，又对应九五的阳爻，阴阳呼应，按理来说是很好的位置，但是这里说“吝”，我们可以看看《象传》的解释。

“同人于宗”，吝道也”，因为这一卦是说同人之意，同人是志同道合的人在一起，但是这里六二应九五，所以难免有结党营私的嫌疑，因此说“吝道也”，有惋惜的意思。

其实这也是没有办法的事情，所谓一阴一阳之谓道，从全卦来看，这一爻是合理的，但是单从六二爻来看，那么不免令人惋惜，视角一变，那么结论就会不同。

九三爻辞，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴

要看懂爻辞，那么我建议首先看一看《象传》，这里《象传》说““伏戎于莽”，敌刚也；“三岁不兴”，安行也”。

所谓“敌刚”，是指九四，九三靠近九四，所谓同性相斥，九三向上，自然就遇见九四，因此是敌刚。

下卦为离卦，变错卦为坎卦，坎为隐伏之象，此外，第三爻爻变，345爻为巽卦，巽也为隐伏之象。

戎，士兵，离卦外实中空，有兵甲之象，引申为“兵戎之象”，所谓“莽”，草也，巽卦为草木之象。

因此我们可以这么看，九三面对九四这个敌人，因此要“伏戎于莽”，潜伏兵戎在草莽间。

第三爻爻变，234爻为艮卦，艮有高陵之象，巽为升，因此是“升其高陵”，因为是第三爻，而且下卦离卦先天数为3，所以是三岁，上乾势众，下离势弱，第三爻爻变，123爻为震卦，有行动之象，但是234爻为艮卦，有停止之象，因此可知不能再前进了，所以为“不兴”。

死记硬背卦辞、爻辞只会让你陷入困境，掌握卦象才是关键。

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