【茶无界 | 易无疆 | 师无涯】

如果您也喜欢国学、茶、以及五千年的优秀传统文化，请关注“茶易师”，我们一起交流、一起进步、共同践行中华五千年的优秀传统文化！

想必平时喜欢研读兵法的朋友，除了对《孙子兵法》、《孙膑兵法》等著作不会感到陌生之外，对《三十六计》应该也是比较了解甚至常常能因种种机缘而有所接触。

较其它两部著名的兵书而言，《三十六计》的成书相对要晚。据考证，三十六计最早语出年代是到了南北朝，而其成书的年代则已经到了明清之际，晚得更多。可见这部汇聚古人三十六种兵法计谋与战略的著作，时空跨度很大，且是集体智慧的结晶。

今天要跟各位说说其中的“借刀杀人”计，因为这种情况无论是在我们平时的职场工作还是情感生活当中，确实是太常见了，非常具有代表性。另外如果大家有稍微仔细地读过《三十六计》，你会发现其中有太多《易经》的影子了，不仅或直接或间接用《易经》的思想来阐述这些计谋的奇妙用法，甚至很多直接将《易经》的卦爻辞等内容拿来阐述......。

因此接下来我们来具体看看“借刀杀人”是怎么说的：“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演”，是说在三方（或多方）在一起相互角逐或博弈的情况下，当敌对方的总体情况我们已经非常明了、而另一方对周遭的立场或形势还未弄清楚还未确定，此时这个懵懵懂懂的一方恰是我方最佳利用的一方，可以设计让其成为我方“盟友”，借他之力来消灭前面所说的敌方，这就是所谓的“借刀杀人”，借所谓“盟友”之刀杀掉敌人。而这里清清楚楚地说到，这种计谋是收到《易经.损卦》的启发而推演出来的，因此下面我就结合“借刀杀人”与《损卦》来聊聊。

首先，在《易经》中，损卦的卦象为“山泽损”，为在上面的山体与居下面的沼泽，能因某种具体的原因或条件而可以发生彼此消损之意。由此可见损卦卦象是“借刀杀人”说“以损推演”的思想来源与直接证明。

其次，在《彖传》中也直接讲到：“损，损下益上，其道上行”，再结合“借刀杀人”计来看，也是非常具体且形象，这里所谓的损，其讨论的主体如果定为我方，那么这里所说的“上”，讲的就是占据主导地位、处于上风的“我方”；而这里的“下”，讲的就是那个处于下风的“未定之友”，所以正因为得此便利，我才能“引友杀敌、不自出力”，最终实现这个借刀杀人的目的。

最后，有意思的是，《损卦》六三爻还说到：“三人行则损一人，一人行则得其友”，这其中的微妙形势转化及引友杀敌与借刀杀人的妙用，我想我不用多讲，大家也能很清楚地明白其中的韵味了。

当然了，我这里将《易经.损卦》与三十六计的“借刀杀人”讲的如此明白，绝非是在说什么“厚黑”，即便说什么江湖险恶、或者说什么现实生活复杂多变，我们依然要心存善念、依然要众善奉行诸恶莫作，不过同时也应知道“害人之心不可有，防人之心不可无”就好了。不然如果有朝一日你不幸中了“借刀杀人”之计，不用问，那肯定是你所谓的“最佳损友”干的好事！，所以不妨好好从这篇文章中回味回味吧，相信会对大家有所启发。

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；。因内容比较优秀，旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。