《周易·大象传》的哲学智慧3：屯
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《周易·屯·大象传》说：“云雷屯，君子以经纶。”
这句话的具体内涵是什么呢？
想要回答这个问题，我们还是先来看看屯卦的卦象。
屯卦是今本《周易》的第三卦，屯卦的六爻卦象是由下震☳、上坎☵组成的。“云雷屯”是分析卦象，“君子以经纶”是说君子看到屯卦卦象所获得的道德启示，也是由屯卦引发的儒家的修养之道。
但是，为什么称作“云雷屯”呢？因为根据《周易》八卦万物类象，组成屯卦的下卦震，为雷；组成屯卦的上卦坎，为水为云。具体来说，坎在雷上时，坎的意象为云，坎在雷下时，坎的意象为雨。坎（云）在雷上代表将要下雨，坎在雷下象征已经下雨。屯卦卦象即是坎在雷上。与此相反，坎在雷下者，是下坎上震的雷雨解卦。
通过上述分析，我们可以知道，“云雷屯，君子以经纶”这句话的意思是：云雷聚集，是屯卦的意象。君子通过观看云雷聚集、雨之将下的卦象，应该懂得未雨绸缪和经营筹划之道。
另外，这里我们补充说一下《序卦传》和《彖传》对屯卦的阐发。
《周易·序卦》说：“有天地然后万物生焉……屯者物之始生也。”
《周易·屯·彖传》说：“刚柔始交而难生。动乎险中……雷雨之动满盈……”
通过《序卦》和《彖传》对屯卦的解读，我们可以了解屯为何读作zhūn。
具体原因有两个。
第一，屯字的甲骨文字形，象草芽萌生之形。
第二，读zhūn的“屯”字，是“困难”的意思。
这两点和《彖传》所说的屯卦是“刚柔始交而难生”，正好相契合。
《彖传》的“动乎险中”和“雷雨之动”，是结合了卦象和卦德进行的解释。根据《周易》八卦万物类象，震为雷为动，坎为水为雨为云为险。从卦象上看，屯卦下震上坎，也就是下雷上雨，所以说“雷雨之动”；从卦德上看，屯卦下震为动，上坎为险，所以屯卦从内卦向外卦运动的过程可以描述为“动乎险中”。
值得注意的是，也有将屯卦之屯读作tún的，读这个音是取“屯聚”的含义。因为屯卦雷动在下，云雨聚集在上，所以屯也有屯聚、聚集的意象。
“君子以经纶”讲的也是儒家的修养工夫论，是《易传》推天道而明人事的天人观念的反映。
《周易·屯·大象传》的哲学智慧在于：借助屯卦“云雷聚集，雨之将兴”的意象，阐发儒家的修养之道，即君子观屯卦之象，应该懂得未雨绸缪和经营筹划之道。
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