今天重新回到易经的话题。先从这几天的回味开始，在了解易经六十四卦之前，必须先提到一个出自易经的成语“错综复杂”，它是一个描述六十四卦之间关系的词，它们就是错卦、综卦、复卦、杂卦构成。

先说复卦，它第一个意思是，六十四卦其实是由八卦重合而成，第二个意思中，就是六十四卦中有重合的卦还有重复，原来八卦重合的还是八卦，别名也叫八纯卦。那么除了这八纯卦之外的五十六个就是杂卦。

再那错卦其实就是阴阳交错的意思，即是把卦象中的爻中的阴阳互换得出的卦象，而综卦也称镜像卦，是把整个卦象完全颠倒过来得出的新卦，在六十四卦中，有个四对错卦很奇特，他们阴阳交换一下就变成了对方，必须记住，它们就是乾坤、坎离、颐大过、中孚小过；前面两组代表的就是天地日月。

除了这四对之外，所有的卦象都有相应对应的综卦，六十四卦除去上面八个每组两个剩下五十六卦一共有二十八组，他们代表的就是二十八星宿，而这二十八组综卦中，有四对综卦更奇特，他们相互颠倒就变成了对方，必须记住，它们是随蛊、渐归妹、泰否、既济未济。

我们看到六十四卦似乎很多，实际上它只有代表二十八星宿和天地日月和另外四个八个一共三十六个卦体，我们常说的六十四卦只是这三十六卦从不同方向不同角度看出的结果而已。

列位如果好奇，不妨自已找个卦象表验证一下。如果把它们排成一个圆形，就成如下图示：

我在这介绍一种推算这二十八星宿卦象方法，通用有一种把卦名卦象结合的称呼法例如：“乾为天，坤为地，水雷屯、山水蒙…………。”后面这种水雷，山水，就是指用 天☰乾、泽☱兑、火☲离、雷☳震、风☴巽、水☵坎、山☶艮、地☷坤， 把八卦的上下卦对应起来，要看仔细，中间的那个可不是“＝”号，那是卦象。

实际上八卦本来就是符号，我们可以用更简单的符号来替代上面这些八卦，最简单的就是数字，通常易经是以先天八卦为准的，而先天八卦则是以乾天一、兑泽二、离火三、震雷四、巽风五、坎水六、艮山七、坤地八，用更简单的办法，用数字1－8我们办公软件用查找\替换功能，很快就得结果，我知道各位都懒，所以把结果直接抄录如下：

乾为1、坤为8、64屯、76蒙、61需、16讼、86师、68比、51小畜、12履、81泰、18否、13同人、31大有、87谦、48豫、24随、75蛊、82临、58观、34噬嗑、73贲、78剥、84复、14旡妄、71大畜、74颐、25大过、坎为6、离为3、27咸、45恒、17遁、41大壮、38晋、83明夷、53家人、32睽、67蹇、46解、72损、54益、21夬、15姤、28萃、85升、26困、65井、23革、35鼎、震为4、艮为7、57渐、42归妹、43丰、37旅、巽为5、兑为2、56涣、62节、52中孚、47小过、63既济、36未济。

忘记说了，卦名有两种，一种是易经中的卦序来的，就是上面这种，这种有一个大方向性的特点，它从屯蒙开始，每相邻两个卦就互为综卦，当然也不是全部，因为里面交杂着错卦，实际上，我个人认为，世传本的易经顺序绝对是给"孔圣人”有意改过。而另外一种，就是按照八卦方圆图推算出来的，它也跟上面类似，只是它的顺序发生了少许变化。

上面提到的这二十八组星宿卦，除去前面提到的四组特别的之外，剩余二十四组，其实还存在一个两两对应的原则，它实际上更类似于中国的十二生肖十二地支组合，那这是什么来由呢？由于本篇内容太多，我就留到下一篇继续解答这个问题了。

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