先有爻辞再有卦象，这是一个古老的问题，也是易学界一直争论不休的话题。有些人认为爻辞比卦象更重要，因为它们是《周易》的核心内容，卦象只是爻辞的附属品。而另一些人则认为卦象比爻辞更重要，因为它们可以帮助我们更好地理解和运用爻辞。

首先我们需要了解一下什么是爻辞和卦象。在《周易》中，每个卦都由六个爻组成，每个爻都有两种状态：阳和阴。六个爻按照顺序排列就形成了一个完整的卦。而每一个爻都有相应的文本描述，这就是所谓的“爻辞”。而“卦象”则指的是由六个阴阳相间的线条组成的图像。

对于这个问题，我个人认为先有爻辞再有卦象才是正确的观点。虽然说卦象确实可以帮助我们更好地理解和运用爻辞，但从根本上来讲，《周易》还是一本文字类书籍，其核心内容也应该放在文字上面。

首先来看看《周易》的历史背景。《周易》是中国文化传统中最重要的经典之一，其创作历史可以追溯到数千年前。当时的人们没有现代科技和图像表达方式，只能通过文字来表达自己的思想和理念。因此，《周易》的核心内容肯定是以爻辞为主要表达方式。

其次，我们需要认识到爻辞与卦象在阐述意义上存在不同。爻辞描绘了人际关系、社会状况、政治形势等各种情况下所产生的变化，并提出了对应的建议和解决方案。而卦象则更多地关注于阴阳交替、相生相克等本质规律方面。因此，在解读《周易》时，我们首先需要理解爻辞所描述的具体情境和问题，并结合自身实际情况进行思考。

最后，我们需要认识到爻辞和卦象并不是孤立存在的两个部分，而是互相依存、互为补充的关系。如果说爻辞是《周易》中“主角”，那么卦象就是“配角”。在实际运用过程中，我们需要将二者结合起来进行分析，并根据自身需要进行灵活运用。

总之，先有爻辞再有卦象是正确的观点。虽然说卦象也非常重要，但爻辞才是《周易》的核心内容。在学习和运用《周易》时，我们需要理解爻辞所描述的具体情境和问题，并结合卦象进行综合分析。只有这样才能真正领悟《周易》中包含的深刻哲学思想，为自己的生活和事业带来更多的启示。