孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和文化名人，他在易经方面也有着很深的造诣。孔子将易经中的六十四卦分为了“先天卦”和“后天卦”两类，并对其进行了序号排列。

所谓“先天卦”，就是指易经中最初的八个卦，它们分别是乾、坤、屯、蒙、需、讼、师和比。这些卦象一般被认为代表了天地万物的根源，因此也被称作“本源卦”。而“后天卦”则是从先天卦演变出来的，包括了剩下的五十六个卦象。

孔子对于这六十四个卦象进行了什么样的排序呢？他首先将这些卦按照其内部结构进行排列，即将每个卦按照其上下两爻形成的三爻组合进行编排，从而形成了一种合理有序的序列。这种排序方式不仅便于记忆和理解，还能够体现出易经中各个卦之间相互联系和演变的规律。

在孔子创立的《周易传》中，他还提到了一种以“乾”和“坤”为首尾的排序方式，即将六十四卦分成两个部分，前三十二卦为“阳卦”，后三十二卦为“阴卦”。这样的排序方式不仅在易经研究中得到了广泛应用，也被运用到了许多其他学科领域中。

孔子的易经卦序是中国古代文化中不可忽视的一部分。其对于易经研究、文化传承等方面都有着很大的影响和意义。因此我们需要认真学习、理解并继承发扬这一重要遗产。