易经是中国古代文化中的重要组成部分，它以八卦、六十四卦为基础，揭示了宇宙万物的变化规律。易经有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，因此在传承和解读方面也有许多学派和名家。那么，在这些学派中，谁讲易经比较好呢？

首先，我们来看看孔子。孔子是儒家学派的代表人物之一，他对于易经的理解和阐述也非常深刻。据《论语》记载，孔子曾说过：“君子学道则爱人，小人学道则易使。”这句话就把易经与修身养性紧密联系起来，强调了“仁者无敌”的思想。而且，在《周易》中也有很多关于治理国家、处世立身等方面的论述，这些都是儒家思想所追求的目标。

其次，我们再来看看老子。老子是道家学派的创始人，在他的代表作《道德经》中也涉及到了不少易经相关内容。在老子看来，“天地不仁以万物为刍狗”，这种对于自然状态的描述，与易经中“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”等理念是相通的。而且，老子还提出了“无为而治”的思想，这也与易经中“柔顺者胜刚强”、“静以修身、俭以养德、非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等观点是一致的。

最后，我们再来看看墨子。墨子是法家学派的代表人物之一，在他的著作《墨经》中也对于易经进行了阐述。在墨子看来，“天道不变”，同时也认为人们可以通过实践和历史经验去发现天道。这种对于天道和人事关系的理解，在易经中也有所体现。而且，墨子还提出了“兼爱非攻”的思想，即普遍友爱、反对战争。这与易经中“用兵有度”的思想是相似的。

综上所述，在易经传承和解读方面没有一个绝对正确的答案。但是从孔子、老子、墨子等名家对于易经的阐释来看，我们可以发现在易经的解读和实践中，需要综合运用儒、道、法等多种思想，在修身养性、治国安民等方面取长补短。因此，我们在学习和应用易经时要开阔视野，不拘泥于某一种学派或个人的观点，而是以更加包容和开放的心态去感悟易经中蕴含的智慧。