比卦在《周易》中的排列位置是第六卦，由两个“地”卦上下组合而成，上面为坤卦，下面为震卦。传统解释认为，“地雷复”象征着春天里大地回春、雷鸣电闪的景象，意味着形势逐渐好转、事业有望发展。但是有人质疑：比卦到底是不是上上卦呢？

关于比卦是否是上上卦，其实历史上存在不同的观点。一方面，《周易》经传中将比卦解释为“吉祥如意”，并且作为六十四卦之首次出现在“系辞传”的序言中，这都表明了比卦在“乾坤之外”的重要性和正面意义。另一方面，《周易》内部结构也支持了这种说法：八个三爻依次向下递减，八个九爻依次向上递增，并且与其他五个阴阳组合而成的“大衍之数”十分契合。

然而，在历史长河中，并不是所有人都对比卦抱有如此看重的态度。例如元代王献之曾经撰写过《周易参同契》，认为比卦“阴阳皆衰”，是十二个“少阳之一”的卦象，其形势并不乐观。相较于光明磊落的“大吉大利”解释，这种看法显得更为冷静、客观，也引起了许多后来的学者思考和探讨。

鲁迅先生在《中华小孟》中曾经提到过：“周易是一部由很多人编成的书，所以里面有很多东西都是互相矛盾的。”比卦是否上上卦，就是其中一个例子。在学术领域内，每个人对于《周易》传统文化的理解和借鉴都不尽相同，在这样的差异性中寻求共识或者折衷处理才能更好地继承和发展这一文化遗产。

因此，我们可以说：比卦既是上上卦，也不是上上卦；它既有正面意义，也可能存在着负面含义。但无论如何，《周易》作为中国古代哲学经典之一，它所包含的智慧和精神仍然值得我们去挖掘、去品味、去传承。