密云无雨之象蓄养实力之意
编码:(密云不雨,下平卦)
卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。
推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。
大象:蓄养之量有限,力不从心,故宜忍耐蓄养实力,静待时机。
运势:运势反覆,有口舌之争,但难于短期内解决,须忍耐,静待时机。
爱情:意见分歧,或遭受长辈反对。
疾病:危,重病,注意肝胆,头部病变。
失物:似乎遗失的是金器或现金支票等物,有被硬物夹住,或者第三格的地方。
诉讼:会因证据不足而败诉。
周易卦爻辞原文
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
初九:自道,何其咎,吉。
九二:牵 ,吉。
九三:舆说辐,夫妻反目。
六四:有孚,血去惕出,无咎。
九五:有孚挛如,富以其邻。
上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。
周易卦爻辞解文
《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。《象》曰:风行天上,"小畜";君子以懿文德。《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。
初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。《象》曰:"复自道",其义吉也。《象辞》说:"自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。
九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。《象》曰:牵复在中,亦不自失也。《象辞》说:"带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。
九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要离婚。《象》曰:夫妻反目,不能正室也。《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻子不守妇道。
六四,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。《象》曰:"有孚惕出",上合志也。《象辞》说:"具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。
九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。《象》曰:"有孚挛如",不独富也。《象辞》说:"具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。
上九,下起了细雨,但不久又停下来,阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。《象》曰:"既雨既处",德积载也;"君子征凶",有所疑也。《象辞》说:"下起了细雨,但不久又停下来",表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德;"君子外出远行必遭凶险",说明阴湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。
六爻卦象图
风天小畜
'
卯木兄弟
'
巳火子孙
″
未土妻财
应
'
辰土妻财
'
寅木兄弟
'
子水父母
世
卦爻辞注解
《小畜》卦:通顺。云浓不下雨,从我的西郊来。
倒数第一阳爻:回到自己的道路,有什么害处?是吉的。
倒数第二阳爻:与初九牵连回到自己的道路,是吉的。
倒数第三阳爻:车轮中的直轴脱落了,(车子坏了)。夫妻失和。
倒数第四阴爻:得俘虏, 患消失,出以警惕,无害。
倒数第五阳爻:得俘虏,捆绑,(出征有得),富连及到邻居。
最上阳爻:既下雨既雨止,还得到车子来运载。妇人占问有危险。过了阴历月半,君子出外凶。
卦爻卦辞诗
风天小畜
风急天阴远望西
欲来山雨密云低
甘霖将至收成好
积得小财事可为
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周易第九卦详解
小畜卦原文
小畜。亨。密云不雨,自我西郊。
象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。
白话文解释
小畜卦:吉利。在西郊一带浓云密布,但雨没有下来。
《象辞》说:上卦为巽,巽为风;下卦为乾,乾为天,和风拂地,草木低昂,勃勃滋生,这是小畜的卦象。君子观此卦象,取法催发万物的和风,自励风范,推行德教。
《断易天机》解
小畜卦巽上乾下,为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍,阳盛而阴不足,以致不得不暂时停顿,但终究还能亨通。
北宋易学家邵雍解
力量寡弱,阻止前进;藏器待时,耐心推进。
得此卦者,力量薄弱,运势反覆,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:平平无奇,受人牵制。
财运:外表不错,内多耗损。
家宅:小康,须防口舌;娶得淑女。
身体:风火之症;小孩吉,大人凶。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
大象:蓄养之量有限,力不从心,故宜忍耐蓄养实力,静待时机。
运势:运势反覆,有口舌之争,但难于短期内解决,须忍耐,静待时机。
事业:时机尚不成熟,应当耐心而积极地积存力量,切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心,鼓起勇气战胜困难,坚持原则,加强团结合作,提前做好各项准备,会有所成。
经商:已有一定的基础,但有失去危险,一定要特别慎重,争取与他人真诚合作,共同获利,决不贪心,适可而止,但更不能满足现状,不图进取。
求名:树立远大目标,尽最大努力去争取,虚心求教他人,取得真诚帮助,实现自己的理想,警惕小人的破坏。
婚恋:双方必须十分忠诚,第三者插足的现象极有可能发生。
决策:不很顺利,前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强,具有战胜不利条件的意志。因此,可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害,必须得到志同道合者的真诚相助,才能可能排除障碍。对所得应满足,适可而止,切不可过度追求,以免满招损。
第九卦的哲学含义
小畜卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为巽。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚,引申为积畜,小畜为一点点积畜。因为力量有限,还没有达到大畜的程度,所以须待发展到一定程度,才可大有作为。
小畜卦位于比卦之后,《序卦》之中这样解释道:“比必有所畜,故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄,所以接着是小畜卦。
象辞中说“君子以懿文德”,荀爽认为指的是周文王在西岐时还没有做天子,不 能把恩泽、政令施于民,所以只能美化自己的道德。事实上,这一卦应当描述的是周 公摄政的事。周公称王代替年幼的成王治理天下,而其依然自认为是臣民,所以以柔 顺之德居于六四之位,周公的东征,正是为周公之治的兴盛打下了基础,所以周公摄 政东征后,使西周的经济出现了小小的积蓄。
周易第九卦初九爻详解
初九爻辞
初九。复自道,何其咎?吉。
象曰:复自道,其义吉也。
白话文解释
初九:由原路返回,有什么灾祸?吉利。
《象辞》说:由原路返回,其含义是吉利。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守旧业,不宜创新。谋事者,须防猜忌疑惑之祸。做官的会闲位复职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:退守自保,无灾无难。
财运:守稳旧业,不宜创新。
家宅:不求于外,家道自亨。
身体:安静休养,可以复原。
初九变卦
初九爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
初九爻的哲学含义
从卦象上看,初九属于阳爻居于刚位,得位。但是其具有刚健冒进的特性,
我们知道,运行的每个天体都有自己的运行轨道,如果按自己的运行轨道来行事,就不会有什么差错,就会和谐而又吉祥。占得此卦者,应该明白这样的道
理,如果你想做自己并不擅长的事,或想转行到其他方面,做自己不熟悉的事情,此时最好不要行动。因为对于你来说,最重要的是回归本位。如果发现自己做了不符合本性的、与自己性格不相符的事,或者是从事自己并不擅长的事,所要做的就是回归,回归到“自道”上。
“复自道”便是回到原来的道路上。
周易第九卦九二爻详解
九二爻辞
九二。牵复,吉。
象曰:牵复在中,亦不自失也。
白话文解释
九二:牵引着返回,吉利。
《象辞》说:牵引着返回,吉利,因为九二之爻处于下卦中位,像人操行中正,自然不会有错失。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,有人相助,营谋遂意。做官的有升迁之机会。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:因人成事,获利大吉。
财运:创业守成,两皆为宜。
家宅:兄弟和睦,家道兴隆。
身体:旧疾复发,小心调养。
九二变卦
九二爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
九二爻的哲学含义
从卦象上看,九二这一爻与初九这一爻是相联系的,都是涉及到回归本位的问题。初九是自己意识到而复回本位,九二这一爻则是由于外力或外在的原因,被迫必须要回归本位。比如想出外闯荡,可是父母或家人坚决阻止,这时最好就不要去了。
由此可见,本爻也指携手返回原处,或被强拉硬扯牵引回到原来的位置,吉祥无灾。当你想做某事时,受到劝阻或阻挠,那就放弃吧,回归到本位上,会得到吉祥的。
周易第九卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。舆说辐,夫妻反目。
象曰:夫妻反目,不能正室也。
白话文解释
九三:车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。
《象辞》说:夫妻口角,说明不能治理家庭。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,荣而见辱,进而见退,或有足目之疾,或夫妻反目,或君臣疏远,或朋友是非,血气损伤。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:阴盛阳衰,内外不安。
财运:逆向操作,可以获利。
家宅:家庭不和,婚姻不利。
身体:阴阳不察,慎择良医。
九三变卦
九三爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
九三爻的哲学含义
占得此爻者,一定要注意“脱离”、“反目”这两个词。如果开车,则要检查一下车轮,还要准备好备胎。如果已婚,则要注意可能会夫妻反目失和甚至离异,就像车身与车辐相脱离那样。
《象》曰:“‘夫妻反目’,不能正室也。”
《象》中这段话的意思是说:夫妻不合,是因为丈夫不能正确对待妻室的缘故。遇到这样的情况,就要注意处理好夫妻关系。因为这就像车一样,如果车身与车辐脱离,必然会影响前进,各个方面都会受挫。
象辞说“夫妻反目,不能正室也。”便是指出之所以会发生叛乱,是因为身为人 臣者凌驾于君王之上,不能以臣子自居的缘故。这便是周公刚刚摄政时的政治背景。
周易第九卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。有孚,血去惕出,无咎。
象曰:有孚惕出,上合志也。
白话文解释
六四:捕获了俘虏,战争危险暂时消除了,但仍须保持警惕,才能没有灾难。
《象辞》说:捕获了俘虏,保持着警惕,说明尚能统一意志。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,心诚者,人情和合,营谋颇遂。做官的会得到上司的提拔,久任者,能转运。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:切忌争斗,出门远避;升迁靠长官提拔。
财运:利西北,不利东南;邻里相助。
家宅:管理得宜,否则受累。
身体:宽解治之,燥烈之药不宜。
六四变卦
六四爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
九四爻的哲学含义
有孚:是指有诚信。血去:就是远离流血事件。惕出:就是不再恐惧。这句爻辞的意思是说:心怀诚信,就能免去伤害,走出恐惧,没有灾难。
占得此爻之人,可能处于某种选择之中,欲要做事。记住,在做事的时候一定要心怀诚信,这样可以避免流血事件,不会有过失。当然,对于一个领导者来说,除了自己心怀诚信,还要保证部下在做事时也对自己讲诚信才行。
《象》曰:“‘有孚惕出’,上合志也。”意思是说,以诚信取人,脱离恐惧,这是和上级的意志相符合的。由此我们可以得出,要与上级的意志相合,正如陶谦与曹操的意志相合,但是,在执行时,他的部下张与陶谦意志不合,结果事情办砸,陷入了麻烦和恐惧之中。
但是从卦象上看,六四以阴爻居于柔位,得位。其做为近君大臣,对九五谦卑顺从,又能诚信地对待下级,劝阻下卦之中冒进之爻回归本位,所以最终能脱离危险,免除了恐惧。
周易第九卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。有孚挛如,富以其邻。
象曰:有孚挛如,不独富也。
白话文解释
九五:捕获俘虏,串连搁缚,这些财物与邻邑同享。
《象辞》说:捕获俘虏,串连捆缚,财物与邻邑同享,并非一人独享。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,能得到他人的帮助,百谋称心。做官的会得到上级的赏识,下属的拥戴,德高望重。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:一时亨通,无往不利。
财运:百货聚积,自有大利。
家宅:既富且贵,惠及邻里。
身体:手足麻痹之症。
九五变卦
九五爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
九五爻的哲学含义
从卦象上看,九五以阳爻居于刚位,是君主之位,持中守正,深得大家的拥护。
九五这句爻辞讲的还是诚信,而且要与大家紧密团结,不可只为自己。这时的诚信要落实在帮助人上。“富以其邻”,就是要让邻居也富起来。
《象》中解释此句云:“有孚挛如,不独富也。”“不独富”也就是要让大家,首先是邻居也富起来。
占得此卦的人,注意在工作或做生意时,不要只考虑自己,也要让别人得到些利益,尤其是要做些帮助亲朋近邻的事情了。要知道,总是想着自己,如果非常富裕,而周围的邻居非常贫困,那么你自己的日子也过不踏实。所以,要注意帮助别人,要注意与身边的人之间相处和谐,并能互惠互利。
周易第九卦上九爻详解详解
上九爻辞
上九。既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。
象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。
白话文解释
上九:久雨新停,还赶得上栽种作物。妇女占得此爻则凶险。夏历某月十四日君子离家出行也有危险。
《象辞》说:久雨新停,未误农时,当能丰登满载。君子离家出行有凶险,因为对充满危险的旅途缺乏了解。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会受到小人的骚扰,宜修德养身,不妄进者,则可免灾。妇女占得此爻则凶,君子离家出行有凶险。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:长期梦想,终可如愿。
财运:得利则止,切忌过贪。
家宅:前困后亨。
身体:须防营养过多。
上九变卦
上九爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
上九爻的哲学含义
本爻是小畜积累到最后,盛极而衰。既经降雨,就应当安于现状,不可再贪多无厌,要懂得适可而止的道理。
从卦象上看,上九以阳爻居于阴位,失位,而且不能守持中道,以阴险之德胆大妄为。就像妻子管制丈夫一样,代表着阴很盛。当接近满月时,月亮匹敌太阳;阴盛极时,就与阳抗衡,君子就不得不出走,所以凶。
小蓄这一卦主要是谈要积蓄力量,但是蓄积已经达到极限,蓄积过度丰盛,就将招损。这一爻再以盈满告诫蓄积应当适可而止。
占得此爻者,在夫妻关系上出现了女强男弱的局面。身为女人一定要收敛自己,若是再过于要强,则丈夫有离家出走或离异的可能。
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原文中孚豚鱼吉利涉大川利贞译文中孚卦豚鱼献祭虽物薄但心诚吉利并利于涉水过河这是吉利的贞卜注释中孚卦名本卦为异卦相叠兑下巽上下卦为兑兑为泽上卦为巽巽为风泽上有风风起波涌君子居高临下
风泽中孚内心的诚信原文中孚豚tun小猪鱼吉利涉大川利贞译文中孚卦猪与鱼出现吉祥适宜渡过大河适宜正固解读1中孚卦是下兑上巽亦即风泽中孚《序卦》说节而信之故受之以中孚有所节制才可取信