鼎卦由下巽上离组成，上卦离为火，下卦巽为风，风又是木，下面是木上面是火，这是燃木煮食的意思。鼎是国之重器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

鼎卦也是一个象形卦，这样的卦前面我们讲过几个，有颐卦、大过卦、井卦，还有后面要讲的小过卦。

鼎卦大象为一个鼎的形状，初六象征鼎足，九二至九四三个阳爻象鼎腹，六五象鼎耳，上九象举鼎用的鼎铉。鼎弦就是抬鼎的横木。

这样，一个栩栩如生的大鼎形状就出来了，是吧，很形象。

鼎不只是烹饪的器具，同时也是国家权力的象征。

就其做为「烹饪」的器具来说，上可以敬鬼神，下可以养贤，所以《彖》说：「以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。」

鼎同时也是权力的象征，夏大禹铸九鼎之后有所谓「九鼎天下」、「问鼎天下」。所以《象》曰：「木上有火，鼎，君子以正位凝命。」

鼎卦与革卦为相反而相成的两卦。《杂卦》：「革，去故也。鼎，取新也。」革卦是去除旧的体制，鼎则是建立新的政权，自然也要有新的制度。革是破坏，鼎则是破坏之后的建设，两者相辅相成，一体两面。

卦序上革鼎为继困、井而来。《序卦》：「井道不可不革，故受之以革。革物者莫若鼎，故受之以鼎。」困为文王困于羑里，井为文王养德而亨于西山，革为武王伐纣革命，鼎则是建立周朝。

鼎卦的卦辞和卦象

鼎：元吉，亨。

【十分吉祥，亨通。】

从鼎的具体形象上看，下柴上火，越烧越旺，鼎在煮着食物。它用于庄重场合，有养贤之意，化生为熟，代表变革。鼎为三足，代表稳重，是富贵与权威的象征。

《象》中这样分析本卦：木上有火，鼎，君子以正位凝命。这里指出：鼎卦的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。

占得此卦者，已经具备开拓事业的各种条件。个人条件很好，聪明冷静，但要注意应以端正的态度去为人处世，严于律已，无轻举妄动和邪思，刚中自守。要注意培养和吸收人才，为己所用。要与有才德的人合作，这样更利成功。

在婚恋方面，应该说个人条件比较不错，但是不要自视甚高，在选择另一半时要切合自己的实际。对于已婚人士来说，要注意不要出现三角恋爱、第三者插足的情况。

在身体健康方面，因为鼎除能烹煮食物外，还像煮药的砂锅，所以自己或家人可能会有因病而吃汤药的。

鼎卦的爻辞

1、初六：鼎颠趾，利出否；得妾以其子无咎。

【烹饪食物的鼎足颠翻，有利于倒出鼎中陈积的污秽之物；娶妾生子可以扶为正室，不会发生灾祸。】

初六是鼎卦的初始，在这个时候，要鼎新必须先革故，正如用鼎烹饪食物前，必须要清除里面的残浊物一样，初六是为纳新在做准备工作。

占得此爻者，若想开创新事业，最好先清理一下自己的思想，把陈旧的观念从大脑中排除，才能适应新的形势。

2、九二：鼎有实；我仇有疾，不我能即，吉。

【仇：指与自己意志不合的者，相对立者。疾:指妒害之意。即：靠近。意思是：鼎中装满可供济养的食物，容易招来敌对者的嫉妒，却不能把自己怎么样，结果是吉祥的。】

从卦象上看，九二爻以阳爻居于柔位，刚柔相济，上应六五之君，所以虽然有小人嫉妒，但是仍然能够吉祥。

占得此爻者，要当心小人。在你推进事业中，可能取到了一些成绩，但是由此会招来嫉妒。你要持中守正，不能做出违法违纪的事，给人家抓住把柄。注意保持与嫉妒你的人的距离，不要与他们过于亲近，这样他们无机可乘，你才能平安无事。

3、九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。

【鼎耳：鼎腹两边高出部位谓之鼎耳，中空以便于穿进横木杠，搬运鼎身。雉膏：指甘美的山鸡汤。方雨：指下雨的时候。亏悔：指消释悔恨。本爻辞的意思是：鼎的耳朵被破坏了，无法被移动，鼎中甘美的山鸡汤也喝不上了。待到阴阳调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还可以获得吉祥。】

从卦象上看，九三居下卦的顶端，虽然属于得正，但是失中，没在这卦的中间位置，这意味着其行动不能坚守中庸之道。本卦的最高领导六五这一爻，属于阴爻居阳位，与九三性格相异，意见等难以协调统一。加上九三与上面的九四逆比，行动受阻。九三如果能改变自己的行为，自思己过，听命于本卦最大的领导六五，那么阴阳调和，终能获得吉祥。

占得此爻，你是性格争躁、敢说敢做之人，可是你的领导却是做事优柔寡断，你不要为此看不起他，与之发生冲突，否则你会被闲置起来，再有才能也施展不出来。你应该听命于领导，凡事要请示和商量，这样才能最终实现目标。

4、九四：鼎折足，覆公錬（lian），其形渥，凶。【公：指位高权重的王公大臣。錬：是一种用碎米与竹笋做成的菜粥。渥：汗流满面，沾濡之貌，这里指尴尬的样子。本爻辞的意思是：移鼎不慎而折足，使得鼎中王公的粥饭洒了出来。王公为此汗颜，很不吉利。】

鼎断了腿，那么就失去了平衡，里面的食物都翻倒在地。承担了自己所不能胜任的工作，才会既折了自己的足，又误了别人委托的大事。而且事态严重，不可收拾。个人信誉也有很大的损害。

九四这一爻紧邻六五，属于近君大臣。九四应该选用德才兼备的人来协助自己，去完成君主交给的任务，然而其却用人不当，“覆公錬”，差点砸了九四的饭碗。

占得此爻者，在选人用人上，一定注意，要做到知人善用。如果选的人不堪重任，会坏了你的事。在选择合伙人时，要深入地了解对方，如果不了解就合作，可能会使得合伙计划流产，你也因此而前功尽弃。

5、六五：鼎黄耳金铉，利贞。

【鼎耳：鼎腹两边高出部位谓之鼎耳，中空以便于穿进横杠，搬运鼎身。黄：黄色为土色，以五行论属于中央位，寓意守中。铉：是古代横鼎耳用来扛鼎的杠子。金：指刚实坚硬之质。本爻辞的意思是：鼎耳的位置适中，又配上了结实的鼎杠，这样在抬鼎的时候就能保持中正，不至于倾斜。】

从卦象上看，六五以阴爻居君位，得中，具有怀柔之德，下应九二，上与九四、上九亲比有应。象征仁德之君，善于纳贤。黄耳金铉，这是功成名就之象，所以利于安居守正。

鼎耳虽然不是鼎的主体，然而它却是最重要的部件。因为有了它才可以将鼎提起来，就相当于有了天子才能将诸侯统一起来一样。所以鼎耳位于君位。

身为一国之君应该注意哪些呢？便是应当做到“黄耳”。也就是要保持适中的原则，不能有过激的言行。还要“金铉”。“金铉”是举鼎杠，指的便是上九的一横杠。上九相当于太上皇及宗庙之位，也就是说六五的君王要听从先王的遗训，按时举行祭祀，感召天下人。

占得此爻者，事业会非常顺利，不会出现什么偏差，但是前提是你要广纳贤立在坚实的基础之上，随着相互信任的加深，你们的事业也会蒸蒸日上。

6、上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

【本爻辞的意思是：在用来抬大鼎的鼎杠上配上玉饰，十分吉祥，不会有什么不利。】

从卦象上看，上九以阳爻居柔位，刚柔相济，又与六五爻成正比，受到六五的尊重，既有名声又有地位。

《象》中这样分析本爻：玉铉在上，刚柔节也。这里指出：配上玉饰的的鼎杠高处上方，表明刚柔相济，互相调节。玉是比金更贵重的物品。名至实归之象。占得“大吉，无不利”，一切都可称心如意。

占得此爻者，虽然不是单位的一把手，但也是受到领导重用和尊重的人，你应该为领导网罗人才，尽心尽力地做事。这样就会有升迁的机会，功名皆获。当然，你要身居高位而不自傲，懂得关心和尊重你周围的人，如果能做到这一点，可以功成名就了。

鼎卦就是一个事业卦，利于变革、发展事业。

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