爻是组成易经卦体的基本符号，分为阳爻和阴爻。

一长横“—”代表阳爻。两短横“--”代表阴爻。

每三爻合成一卦易经第三十三卦详解，可得八卦；两卦相重则得六十四卦。

爻含有交错和变化之意，六爻熟透，八卦精通。

今天，我们就讲讲爻位间的关系，都是入门干货知识，建议收藏！

一、首先看爻当位不当位

首先，我们要知道，易经中，奇数代表阳爻，偶数代表阴爻。

一、三、五是阳数，所以每个卦自下而上易经第三十三卦详解，一、三、五这三个位是阳位。

一、三、五位上如果出现阳爻的话，就叫当位的爻，所以初九，九三，九五就叫当位的爻。

如果一、三、五的位上出现阴爻，初六，六三，六五，那就是不当位的爻。

二、四、六这三位是阴位，如果这三个位上是阴爻的话，那就当位。所以六二，六四，上六是当位的爻。

如果二、四、六的位上出现阳爻，九二、九四、上九，那就是不当位的爻。

当位就象征着遵循事物的发展规律，具有合理性；

不当位就象征着偏离或者背离事物的发展规律。

当位不是意味必然吉，不当位也不是意味着必然凶；

因为当位可能转化为不当位，不当位也可能转化为当位。

除了看爻当位不当位，中正也很重要。

当爻居于二爻位、五爻位时，因这二个爻位分别是上下卦的中位，所以称“得中”。

阳爻居中位，叫刚中；阴爻居中位叫柔中。

“中”象征事物守持中道、行为不偏。

“中”德优于“正”德。《彖》、《象》认为，一般情况下，虽不当位，如居中位，亦吉。

如阴爻居于二位，阳爻居于五位，二、五为中位，又分别为阴位和阳位，六二、九五则是既“中”且“正”，在《易》爻中尤为美善，称为“中正”。

二、看完当位不当位，还要看它相应不相应

《易经》中的每一个卦，下卦的初爻跟上卦的初爻（也就是第四爻）有密切关系，二、五有密切关系，三、上有密切关系，叫“应”。

应是跟远方的感应。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻，这两个爻是一阴一阳的话，那就叫相应。

下卦的第二爻跟上卦的第二爻，不管哪个是阴哪个是阳，只要一阴一阳，它都是有感应。

下卦的第三爻跟上卦的第三爻也是同样的状况。

相应的话，一般表示关系良好，因为异性相吸。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻，下卦的第二爻跟上卦的第二爻，下卦的第三爻跟上卦的第三爻，同为阴爻，或者同为阳爻，同性相斥，那就是不相应。

比如乾卦，每一爻都是阳，都是刚的，初爻跟四爻，二爻跟五爻，三爻跟上爻都是硬碰硬，不相应。

那么，《易经》六十四卦里面，有没有既当位又相应的卦？

完全当位又相应的卦，就是第六十三卦，叫做既济。

既济一三五都是阳的，当位；二四六都是阴的，当位。

然后一跟四，二跟五，三跟六易经第三十三卦详解，都是一阴一阳相应的，那当然叫既济了。

其他的卦有很多情况，不完全是这样子。

讲到既济，我们马上想到跟它相错的那一卦，叫做未济。

未济是完全不当位的，可是虽然不当位，它也相应。

所以不是说当位的爻就一定相应，相应的爻就一定当位。

那，完全不相应的卦有没有？也有，比如兑卦。

照理说兑卦应该是很开心的，很喜悦的。

可是它的六个爻一跟四都是阳的，二跟五都是阳的，三跟六都是阴的，没有一个是相应的。

可是它又让你很喜悦。

讲到这里，我们应该再强调一遍，就是一切都不是固定的，都不是一成不变的。

天底下凡是有通例的，就一定有特例，有合乎规矩的，就一定有例外。这样你就掌握到《易经》的精神了。

三、最后看相邻两爻之间的关系

然而，爻与爻之间不仅仅只是相应与否。相邻的两个爻之间，也存在着四种关系。

第一种，相邻的两爻是相同的，叫比。

也就是说你是阳的，我也是阳的，你是阴的，我也是阴的。

这种上下两个爻，性质相同的，这就是比。

比的意思就是说它们有连带作用，然后就有增强的力量，有扩大的一种能量。

第二种，如果上爻是阴的，下爻是阳的，这个叫做凌乘，就有一点欺负的味道。

我是女的，你是男的，我就不服你，我一定要爬到你上头来。

阴凌乘阳，多半比较不好，这在很多卦的爻辞里面可以找到证据。

第三种，如果阳在上面，阴在下面，那么有两种不同的情况：

一是站在阳的立场上，叫做阳据阴。阳据阴就表示阳的力量，是超过这个阴的。

“据”是什么意思？就是说，如果你抱定说我吃定你了，那就不好了；如果说我很感谢你，幸亏有你帮忙，那效果比较好。

二是站在阴的立场上，阴在下，阳在上，而阴会主动去承这个阳，叫做阴承阳。

就是说我承载你，我帮助你，我配合你，我支援你。

所以这里面除了行为表现出来，还有它动机是什么，都要看得很清楚。

在《易经》中，我们可以根据各个爻所代表的不同现象，得到相应的启发或警示。

并且通过研究爻与爻之间的关系，也可以在不同的人生环境中，做出相应的调整，从而走向有利的局面。

当然，仅仅依靠爻际关系来理解卦还是远远不够的。

想全面解读一个卦，还需要根据卦的卦象、卦辞、彖辞、爻辞，象辞等等，来做全盘考量。

总之，读《易经》，每个人想法都不一样，每个人的悟道也不一样，你要怎么去反应也不一样。

《易经》只有一点，那就叫道。

道永远在那里，道不远人，你随时可以去找它，但是它不会主动帮助你，所以你要自己帮助自己。

《易经》多次告诉我们，自天佑之，吉无不利。

你要自求多福，你要自助，人家才会助你，你要自助，老天才会助你，一切都要靠自己。

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。