今天我们继续来讲装卦的第二个步骤--按世应,世应是六爻预测中必不可少的东西,也是预测把握事物吉凶的依据之一。世应是卦的灵魂所在,一个卦如果没有世应,就好比一支军队没有参谋长和指挥官一样,失去了卦的核心。每个卦的世应位置是固定不变的,不能安错。安错了世应,就很难把握住事物的主次。古时安世应,是在死记住每宫八卦顺序后的前提下来进行的上震下巽卦详解, 安世应寻八宫也有口诀如下。
寻世从初往上轮,阴爻变阳阳变阴。
若到五爻卦仍异,转从四爻向下行。
若到初爻方为止,归魂世在三爻临。
内外相同勿须变,六爻安世为八纯。
既得内外相同卦,原卦即以此为宫。
若问应爻安何处,世隔两爻即为应。
这是一种安世应兼寻宫的方法。当得到卦后,要找出这个卦的世爻在哪一爻,可从初爻往上变,遇阳爻变成阴爻,遇到阴爻变成阳爻,直变到内卦和外卦相同,那么这个最后变得使内外卦相同的爻就是世爻所临的爻位。
例水泽节卦,内外卦不相同,外为坎,内为兑,那我们就从初爻往上变,初爻为阳爻,把它变成阴爻,当变了初爻后内卦和外卦一样就成了坎,那么这个卦的世爻一定在初爻,并且可以肯定水泽节属坎宫。
再例山水蒙卦,内外卦不相同,外卦为艮,内卦为坎,我们从初爻往上变,初爻为阴爻变成阳爻,二爻为阳爻,变成阴爻。三爻为阴爻,变成阳爻,四爻为阴爻,变成阳爻,当变到第四爻时,内卦和外卦皆变成了离卦,那么这个卦的世爻就为第四爻,而且可以肯定山水蒙为离宫里的卦。
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如果变到第五爻,内外两卦仍然不一样,就转从第四爻往回变。第六爻为宗庙,永远不可变,当变了第四爻后,内外两卦出现相同,那么,世爻就在第四爻,并可以肯定这个卦为游魂卦。
例风泽中孚卦,上下两卦不一样,上为巽,下为兑,我们从初爻往上变,初爻为阳爻,变成阴爻,二爻为阳爻,变成阴爻,三爻为阴爻,变成阳爻,四爻为阴爻,变成阳爻,五爻为阳爻,变成阴爻。变到第五爻后上下卦仍不相同,上卦变成了离,下卦变成了艮。那么,就转从四爻往下变,四爻为阳,再变回成阴,四爻变后,内外两卦皆成了艮,这就可以肯定这个卦世爻在第四爻,而且是艮宫的第七卦游魂卦。
如果转从四爻往下变,变到初爻,上下两卦才出现相同,那么这个卦肯定是归魂卦,世爻安在第三爻。
例山风蛊卦,上下两卦不同,上为艮卦,下为巽卦,我们从初爻往上变,初爻为阴爻,变成阳爻,二爻为阳爻,变成阴爻,三爻为阳爻,变成阴爻,四爻为阴爻,变成阳爻,五爻为阴爻,变成阳。当变至五爻后外卦变成了乾,内卦变成了震,上下两卦仍旧不同,那么就转从四爻往回变上震下巽卦详解,四爻为阳爻,变回成阴爻,三爻为阴爻,变回成阳爻,二爻为阴爻,变回成阳爻,初爻为阳爻上震下巽卦详解,变回成阴爻,这时上下两卦才变得都一样,都成了巽卦,因此,我们就可以肯定,山风蛊卦为巽宫的最后一个卦归魂卦,世爻在第三爻。
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如果上下两卦,本来就相同,就不须变它,它肯定是本宫卦,世爻在第六爻,如乾为天。找到世爻后,应爻就好安了,它与世爻相隔着两爻。
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再例山水蒙卦,内外卦不相同,外卦为艮,内卦为坎,我们从初爻往上变,初爻为阴爻变成阳爻,二爻为阳爻,变成阴爻。第六爻为宗庙,永远不可变,当变了第四爻后,内外两卦出现相同,那么,世爻就在第四爻,并可以肯定这个卦为游魂卦。如果上下两卦,本来就相同
巽(☴)下断,和兑卦正好相反,巽卦的三个爻之中最下面的一爻是虚的、是一个阴爻,而二爻和三爻都是阳爻。上面八个三爻卦称为经卦,也是最常见的八卦形式。比如将经卦中的乾卦放在下面,再将坤卦叠在乾卦的上面,乾卦和坤卦分别都有三个爻,那么他们叠在一起
巽为风卦爻辞初六:进退,利武人之贞。巽为风卦爻辞初六释意:初六位卦为震,震为震动,为动摇不定;列卦为离,离为显明。巽为风卦爻辞初六意译:巽为风卦爻辞初六评议:初六爻在巽卦之始,以柔在居,上临九二阳刚,外应六四阴柔。
内容导航:上坤下巽卦这是观卦,就是上面二阳一阴为巽,下面是三阴为坤。本卦上坤下巽,上六是变爻,求的是今年能不能用中双色球!本卦:离上坤下,变卦:巽上坤下。巽上坤下《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思巽上坤下坤上巽下
巽卦详解姻缘巽卦全解六十四卦中的巽卦是由两个巽卦相叠而成,两风相重,长风不绝,无孔不入。巽卦位于旅卦之后,《序卦》中这样解释道:“旅而无所容,故受之以巽。”这里指出,兑卦显现在外,巽卦隐伏在内,巽卦与兑卦是正覆关《象》中这样解释巽卦:随风,