萃,亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉。利有攸往。
彖曰:萃,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也;利見大人,亨,聚以正也;用大牲,吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
象曰:澤上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號。一握為笑,勿恤,往无咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉无咎,中未變也。
六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
象曰:往无咎,上巽也。
九四:大吉,无咎。
象曰:大吉无咎,位不當也。
九五:萃有位,无咎,匪孚。元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
上六:齎咨涕洟,无咎。
象曰:齎咨涕洟,未安上也。
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