天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐
否之匪人,不利君子貞,大往小來。
《彖》曰:否之匪人,不利君子貞。大往小來,則是天地不交而萬物不通也。上下不交而天下无邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。
《象》曰:天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。
初六:拔茅茹以其彙,貞吉,亨。
《象》曰:拔茅貞吉,志在君也。
六二:包承,小人吉,大人否亨。
《象》曰:大人否享,不亂群也。
六三:包羞。
《象》曰:包羞,位不當也。
九四:有命,无咎,疇離祉。
[釋文]疇,鄭作古字。
《象》曰:有命无咎,志行也。
九五:休否,大人吉。
[釋文]休否,虛虬反,美也。又許求反,息也。
【集解】鄭康成曰:休,美也。[文選注]
其亡其亡,繫于包桑。
【集解】鄭康成曰:苞,植也。否世之人,不知聖人有命,咸曰其將亡矣,其將亡矣。而聖人乃自繫于植桑,不亡也。[文選注]
《象》曰:大人之吉,位正當也。
上九:傾否,先否後喜。
《象》曰:否終則傾,何可長也。
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