頤,養也。貞吉,謂養以正則吉也。為卦外實中虛,上止下動,象人之頤頷。觀頤,觀其所養之道也。如上養下,下奉上,陽養陰,此皆正理,若以陰養陽,則其理顛倒,非正也。自求口實,求其自養之道也。口實不獨為飲食。《書.仲虺之誥》云:「于恐來世,以台為口實。」蓋言語亦口實也。
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