[东吴]虞翻-第07卦䷆师卦•象传详解 君子以容民畜眾。虞翻曰:君子謂二。容,寬也。坤為民眾,又畜養也。陽在二,寬以居之,五變執言時,有頤養象。故以容民畜眾矣。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 师卦
[唐]孔颖达-第07卦䷆师卦•象传详解 孔穎達疏《正義》曰:「君子以容民畜眾」者,言君子法此師卦,容納其民,畜養其眾。若為人除害,使眾得寧,此則「容民畜眾」也。又為師之主,雖尚威嚴,當赦其小過,不可純用威猛於軍師之中,亦是容民畜眾之義。所以《象》稱「地中有水」,欲見地能包水,水又眾大,是容民畜眾之象。若其不然,或當云「地在水上」,或云「上地下水」,或云「水上有地」。今... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 师卦
[南宋]俞琰-第07卦䷆师卦•象传详解 師卦上坤地,下坎水,而曰地中有水,何也?曰:水由地中行也。水由地中行,未見其有水也,鑿之則有水。水不外於地而普天之下皆水也。古者井田之法,隱兵於農,未見其為兵也,用之則為兵,兵不外於農,而普天之下皆兵也,此地中有水,所以為師之象也。民者農也,兵者衆也。容民畜衆,在平居无事之時則散處。斯民為大司徒之比,閭族黨州鄉无非農也,一旦用之... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 师卦
[清]牛钮-第07卦䷆师卦•象传详解 此《象傳》,言兵民合一,為養師之良法也。孔子釋師象曰:坤地之中而有坎水,猶庶民之中而有兵眾,師之象也。君子體之,以為師,豈一時所能聚哉。古者民與眾,非有二也。於無事時,制田里,謀生聚,養之者有定制,足民正所以足兵也;設學校,明倫序,教之者有成法,訓民即所以訓兵也。何則?以之容保者此民,以之畜聚者亦即此眾也。故居常則比閭相居,有事... —— [清]牛钮 《日讲易经解义》 师卦