艮為山-太极之巅易学网

【周易十翼】说卦传《易经•原文》全文完整版

昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻。和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。昔者聖人之作易也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故易六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火...

0 2022-11-23

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）-[明]崔铣撰《读易余言•卷二》

本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《艮卦》的详细解释,卦辞：艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰：艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明,艮其止,止其所也,上下敌应,不相与也,是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也,象曰：兼山,艮,君子以思不出其位,

0 2022-11-23

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)-[明]何楷撰《古周易订诂•卷六》

本文内容是作者[明]何楷撰《古周易订诂》中对周易六十四卦《艮卦》的详细解释,卦辞：艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰：艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明,艮其止,止其所也,上下敌应,不相与也,是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也,象曰：兼山,艮,君子以思不出其位,

0 2022-11-23

本文内容是作者[明]何楷撰《古周易订诂》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故，剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣！天下之理得，而成位乎其中矣。

0 2022-11-23

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）-[明]熊过撰《周易象旨决录•卷四》

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）－[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷四》【原文】艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人。无咎。背，北堂身所隱息也。在庭之後謂上九，身謂六四。虞翻、李鼎祚曰：艮為多節，故稱背。非也。艮為門闕，門闕之間，乃庭中之象，謂三也。三當人位，坎為隱伏，故行其庭，不見其人。虞翻以觀坤為身...

0 2022-11-23

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）-[明]张献翼撰《读易纪闻•卷四》

本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《艮卦》的详细解释,卦辞：艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰：艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明,艮其止,止其所也,上下敌应,不相与也,是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也,象曰：兼山,艮,君子以思不出其位,

0 2022-11-23

系辞上传[宋]林栗撰《周易经传集解》卷三十三

本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故，剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣！天下之理得，而成位乎其中矣。

0 2022-11-23

[南宋]朱熹撰《周易本义•卷四》【周易十翼】说卦传

[南宋]朱熹撰《周易本义》繁体版卷四：說卦傳右第一章昔者，聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍。幽贊神明，猶言贊化育。龜筴傳曰：「天下和平，王道得，而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。」參天兩地而倚數。參，七南反。天圓地方，圓者一而圍三，三各一奇，故參天而為三。方者一而圍四，四合二耦，故兩地而為二。數皆荷此而起，故揲蓍三變之...

0 2022-11-23