本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《乾卦》的详细解释,卦辞:乾,元,亨,利,贞,彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明始终,六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁,象曰:天行健,君子以自强不息,
"本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时行。 积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:“履霜坚冰至。”盖言顺也。"
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《山泽损卦》的详细解释,卦辞:损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享,彖曰:损,损下益上,其道上行,损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用二簋?可用享,二簋应有时,损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行,象曰:山下有泽,损,君子以惩忿窒欲,
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也,姤之时义大矣哉,象曰:天下有风,姤,后以施命诰四方,
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人,象曰:随风,巽,君子以申命行事,
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《兑卦》的详细解释,卦辞:兑,亨,利贞,彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人,说以先民,民忘其劳,说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉,象曰:丽泽,兑,君子以朋友讲习,
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦。从卦形中看卦与卦之间的联系。因不依《序卦》的次序,所以叫《杂卦》。
[北宋]欧阳修著《易童子问》北宋文坛领袖人物欧阳修一生经学方面的主要成就在《诗经》和《易经》,《易童子问》就是他在《易经》方面的代表作。《易童子问》精彩地诠释了几千年来有关易学和汉民族思想史乃至中西文
《御定易經通注》基本介绍 书名:《御定易经通注》、《易经通注》 作者:【清】勅大學士傅以漸、【清】日講官曹本榮 卷数:九卷,四卷 年代:顺治十五年十月 《御定易经通注》,清顺治朝大学士傅以渐、左庶子曹本荣奉敕撰,共九卷。顺治十三年十二月十五日,清世祖敕:“朕览《易经》一书,义精而用溥,范围天地万物之理。自魏王弼、唐孔颖...
《日讲易经解义》,十八卷,《筮仪》一卷,《朱子图说》一卷,[清]牛钮等撰,清康熙二十二年(1683年)内府刻本。半页9行,每行18字。大黑口,四周双边,双鱼尾。版框19cm×14.5cm。卷前有康熙二十二年《御制序》、康熙二十二年四月牛钮等《刊竣进表》及诸臣衔名(包括牛钮、孙在丰等78人)。 康熙六年(1667年),圣...