六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
象曰:受兹介福,以中正也。
【玩辞】:欲进还忧,正固吉祥。受此大福,得之于中正之德。六二欲进,得敌于五,乘承皆阴,变体出坎,乃生忧惕,唯守正能吉也。晋如愁如,欲进还忧之貌也。六二之才,中正自守,德久必彰,而终可晋也。《草虫》云:“未见君子,忧心忡忡。”六二之愁也。又云:“既见君子,我心则降。”六二之吉也。《假乐》云:“假乐君子,宪宪令德。宜民宜人,受禄于天。保佑命之,自天申之。”六二之德也。孔子曰:“大德者必受命。”六二之福也。老子曰:“守柔曰强。”六二之晋也。
【观象】:愁,忧虑,变坎也。兹,此,艮也。《泉水》云:“我思肥泉,兹之永叹。”郑笺:“兹,此也。”介,大,坤也。福,艮之誉也。离示坤畐,福之字也。王母,郭沫若以为女首领,坤爻坤体也。王弼曰:“母者,处内而成德者也。”小过六二「遇其妣」亦见之。《思齐》云:“思齐大任,文王之母。思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”大任、周姜、大姒皆有王母之德也。六二动变,参卦曰师,王三锡命,承天之宠,贵乎中道也。《书·酒诰》云:“尔克永观省,作稽中德。”观古道,成中德,六二之谓也。晋之未济,君子怀厉,不于其已济,于其未济也;小人逐利,不于其未济,于其将济也。是以君子有王母之德,而无小狐之吝也。
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
雷山小过卦水火既济卦既济卦上卦为水,下卦为火,水火互济,能互为用。既济卦,指天下万事,已达互济之时。未济卦是既济卦的序卦,物不可以终尽,生生之谓易,易经的精神就是生生不息,因而易经的最后一卦不是既济卦,而是未济卦。未济卦,上卦为火,下卦为水
卦象:与时而行之卦,山上有雷之象。小过:亨,利贞。小过者,卦象四阴包二阳,阴过乎阳,过在细故,道乃可通。卦象为飞鸟,卦曰:不宜上,宜下。初在下,更不宜上,而下与上相应,不顺下而应上,虽处艮而不能止,是自取其凶,曰:飞鸟以凶。上互为兑泽,此爻