六五:艮其辅,言有序,悔亡。
《象传》曰:艮其辅,以中正也。
五居外卦之中,二偶分列,有辅之象。按《咸》上曰,“辅,腾口悦也”,是辅所以出言;“艮其辅”,斯言无失言矣。君子之道,寡言则寡悔。“艮其辅”者,固非止其辅而不言也,惟在时然后言耳。时然后言,则言有其序,可以默则默,可以语则语,语默不失其时,故“悔亡”。《象传》以“中正”释之,“艮其辅”,谓上得其中正,是以“言有序”而“无悔”也。
【占】 问时运:运得中正,故无悔忧。
○ 问战征:行军之际,最忌谣言妄作,惑乱军心,“艮其辅”使不妄言,斯号令严明,所向无敌矣。
○ 问营商:商情犹如军情,消息不容漏泄,“艮其辅”,则言得其要矣。
○ 问功名:巧言必黜,昌言则拜,言得中正,立谈可取卿相也。
○ 问家宅:此宅位得中正,居之无悔。
○ 问婚姻:媒妁之言,每多虚诞,听者宜慎。
○ 问疾病:必是牙关紧闭,口不出声,得能发声,病乃可治。
○ 问六甲:生女。
【例】 明治二十四年十一月,贵族院议员日野西公、善神道总裁稻叶正邦来访,曰:今春恶疫流行,三条相国以下二三元老,遽而薨逝,实国家之不幸也。寻又有大津之暴举,浓尾之震灾,以及伊势神宫庭燎无风启灭。此皆意外凶变,自古罕闻,而适于今年叠见之。所谓国家将兴,必有祯祥,国家将亡,必有妖孽,此其兆也,能不惧乎?今议会开设在近,是为上下臣民,最所注意,请君一卜,以见议院之兴败。余曰:仆昨年十二月既占之矣,以爻辞上呈松方总理、土方宫内二公,卦爻遇《艮》之《渐》。
断曰:《大象》曰“兼山”,为两山兼峙,阻绝往来,有上下不通之象。今占众议院,得《艮》五爻,爻辞曰“艮其辅”,是止众议之辅,使不得以无稽之言妄干上听;曰“言有序,”谓议者所言,当必秩秩有序,斯可听纳。爻象若预知此番众议,必多出言不逊,好与政府为难,卒至奉敕解散,亦势所必有也。即使众议言皆有序,亦但曰“无悔”而已,未足以见功也。众议院之兆如此。
两公听之大感,至十二月,众议院果奉诏敕解散。
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初九为随卦的主爻,以刚爻居刚位,出门有功,称为丈夫;九四以刚爻居柔位,爻义有凶险,称为小子。初爻以随求人,如果违背正道而屈从别人,即使得到也有所失,故说利居贞。筮得随卦,变为革卦。断卦说:随卦虽然以刚从柔为卦义,但在六爻却不是这样。