【原文】神⑴也者,妙⑵万物而为⑶言者也。动万物者莫疾⑷乎雷,挠⑸万物者莫疾乎风,燥万物者莫熯⑹乎火,说⑺万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛⑻乎艮。故水火相逮⑼,雷风不相悖⑽,山泽通⑾气⑿,然后能变化,既⒀成万物也。
【译文】神奇,是对美好的万物能够有帮助而说的。震动万物没有什么快过雷,能使万物弯曲没有什么快过风,能使万物干燥没有什么能超过起烘烤作用的火,能使万物叶片枯黄脱落没有什么季节能胜过叶片脱落的秋季,滋润万物没有什么比水更滋润了,能使万物终结又能使万物开始没有什么季节能兴盛过冬末春初之际。所以水火相互追赶,雷风不相互违背,山泽共同受风雨、晦明等自然现象影响,然后才能发生变化,随即生成了万物。
注释:⑴“神”玄妙,神奇。《孟子·尽心下》:“大而化之谓圣,圣而不可知之谓神。”
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【注释】通行本为第九卦,帛书本为第五十八卦。聚物既可以养物,又可以止物,则卦名之义当以聚为本,以养、止为引申。解1.此二句为爻象,虽不言占,而其占自明。卦辞“不雨”说其小畜之始,上九爻辞“既雨”说其小畜之终。解1.上“小畜”为卦名,下“小畜