【本经】颐⑴ 贞⑵吉。观⑶颐,自求⑷口实⑸。
【译】山下呈现雷声,雨水保养万物。象征保养。保养方法正当吉祥如意。观察他人如何保养,自己寻求适合的食物。
注释:⑴“颐”保养。《后汉书·光武帝纪下》:“愿颐爱精神,优游自宁。”
【颐】彖曰 “颐贞吉,”养正则吉也。“观颐,”观其所养也;“自求口实,”观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民,颐之时大矣哉!
【译】彖“颐贞吉,”是说保养方法正当就会吉祥如意。“观颐,”是观察他人如何保养。“自己寻求适合的食物。”是通过观察他人来决定本身如何保养。大自然保养天下万物,帝王的保养方法优良。认为保养是涉及到广大百姓的事情,保养这时候多么重要啊!
此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。
【原文】“颐贞吉,”养⑴正⑵则⑶吉也。
【译文】“颐贞吉,”是说保养方法正当就会吉祥如意。
注释:⑴“养”保养。《史记·老子韩非列传》:“以其修道而养寿也。”
【原文】“观颐,”观其⑴所⑵养也;
【译文】“观颐,”是观察他人如何保养。
注释:⑴“其”他,她,它,他们。《史记·老子韩非列传》:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游。”
【原文】“自求口实,”观其自⑴养也。
【译文】“自己寻求适合的食物。”是通过观察他人来决定本身如何保养。
注释:⑴“自”自己,自我,本身。《诗经·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”
【原文】天地⑴养万物,圣人⑵养贤⑶,以⑷及⑸万民⑹,颐之⑺时⑻大⑼矣⑽哉⑾!
【译文】大自然保养天下万物,帝王的保养方法优良。认为保养是涉及到广大百姓的事情,保养这时候多么重要啊!
注释:⑴“天地”指天地之间,自然界。《吕氏春秋·慎行论》:“天地之精也。”
【颐】象曰 山下有⑴雷,颐。君子以慎⑵言⑶语⑷,节⑸饮食⑹。
【译】象 山下呈现雷声,雨水保养万物。象征保养。君子要顺从保养著作中的言论,节制吃喝欲望。
注释:⑴“有”发生,呈现,产生。《左传·襄公二十六年》:“遂袭我高鱼,有大雨自其窦入。”
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