（清）傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》进易经通注表
進易經通注表
光禄大夫少保兼太子太保武英殿大學士兼兵部尚書加一級臣傅以漸
經筵日講官左春坊左庶子兼内翰林祕書院侍讀加一級臣曹本榮恭承
勅諭纂修易經今已成書謹奉
表上
進者。臣以漸等誠惶誠恐，稽首頓首。
上言：伏以六經皆治世之書，作述既垂於往哲；一畫先天之祕，表章尤貴乎
熙朝。唯其妙貫乎天人，是用精探乎幽渺。業資四聖，實造化之元關；道歷羣儒，殆源流之奥府。聖人以之開物成務，學者以之致遠鈎深。包羅天地之神奇，囊括隂陽之變態。於吉凶悔吝之理，洞若秋毫；知進退存亡之幾，捷於桴鼓。遠則六合之外，近在一身之中。天道遠而無不可明，人事紛而悉有可據。顧前人窮理盡性，原昭昭揭日月而行；奈後學觀象玩占，每倀倀同幽室之步。苟非博采章句，括義疏，會意旨於同原，立片言以居要，即枝葉而究其根柢，棄糟粕而尋彼玄珠，何以使大義炳於日星，深著乎性命之理；來學升其堂奥，不疑為卜筮之資？然則讎校繆譌，貫穿同異，必有待於乘六御天之主，始足垂為函三得道之書。則專欽乎？
今日矣，兹蓋伏遇
皇帝陛下：
通德類情。
顯仁藏用。
中正觀天下，皇哉！
天子之龍飛。
和平感人心允矣。
大人之虎變。
乙夜之觀，萬卷奎壁，宏開三苗之格。
兩階海山效順，煥大文於經天緯地知。
帝王之絶異儒生彚衆理於諸子百家陋古后之專言圖
䜟凡屬先民正學悉垂。
昭代鴻編。况大易之全書，尤六經之奥旨。儒者研硃而莫究，枉飛露於華箋；博士皓首以難窮，還叢芸於渠閣。即考註疏於王、孔，未續微言；幸遵傳義於程、朱，妙窺真際。猶恐百家爭喙，或多榛蕪之譏；兼之俗說流傳，不少豕魚之誤。用是渙啓
宸斷，俾之修輯成書。撮要刪繁，博選諸家之箋注；要終原始，獨探至理之要歸。固將沿流以遡源，抑且得一而貫萬。雖書不盡言，言不盡意，參悟當在文字之先；而因經成傳，因傳成文，啓蒙不出詮解之外。誠一代尊經之表的，更大道接續之微機也。臣等學愧真儒，才慙都講。管窺蠡測，未悉理數之兩家；薪盡火傳，寜識南北之二派。祗以恭承
勅命：俯竭顓愚，考訂不厭其再三，舛訛或去其一二。仰資睿鑒乃垂金石而不磨允協。
昌期如覩龍馬之復出，伏願天行時健。
盛德日新。在上有教思容保之功，在下有遷善改過之實。君子之道日長，聖人之道常明。大啓儒宗，用繼淵源於孔子；丕躋治化，獲返醇悶於羲皇。
【臣】等，無任瞻天仰
聖激切屏營之至，謹奉表上
進以聞
順治十五年冬十月日
【臣】以漸等謹上表。
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