第54卦-归妹䷵雷泽归妹-(宋)陈瓘撰《了斋易说》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第54卦-归妹䷵雷泽归妹-(宋)陈瓘撰《了斋易说》

雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济

【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)-(宋)陳瓘撰《了齋易說

䷵【兑下震上】

歸妹象也。征凶,无攸利,言乎其象也。聖人之情見乎詞。不交不通,匪人也。不交不興,人之終始也。是故否必通,天地也。艮而震,君子也。推而行之之謂通,作于中吉之謂興。歸妹,人之終始也。觀其彖辭,則思過半矣。奚所觀?曰:止其所說,以動所歸妹也。以无體之體,體不動之動,聞其言而信焉,睹其所歸乎?征凶,位不當也。説以動所歸妹,又何之矣?无位之位,不當而當。无攸利,柔乘剛也。所不可見,未光也。澤上有雷動,【闕】。言乎其所可聞也,烏睹其歸乎?永終也,故恒。知敝也,故新。新故長,恒故久。天地之恒也,君子以焉。君君,臣臣,父父,子子,是故裒多益寡,稱物平施,君子之所以永終也。剛健篤實,輝光日新,君子之所以畜小也。歸妹之跛,眇歸也。是故吉也,利也。不足與,不處故也。跛能履,所歸妹也。以娣,貴不行也。恒,固也。吉承,貞勝也。相承,交也。貞故征凶,交故征吉。初之貞,以也。二之常,中也。幽,人也。故未變,須需也。未當,未光亨也。貞而需,非位不當也。須宜反,反乃歸,歸故以娣說,故須。動故期,愆而遲,未咸也。歸有時,故宜待也。帝乙歸妹,交歸也。不如其娣之袂良,用右也。月幾望,吉之終也。其位在中,則視履全矣。以貴行,則賤隨矣。以貴下賤,大得民也,經之主也。始交終歸,成言乎艮,亦君之嚴也。无實,虚也。无血,不力也。承丕實,但也。羊,兑也。柔而不失,故曰士。獨而不婦,故曰女。本當也而貞其有,本利也而順其虚,又何之矣?弗損益之,何征焉?无之也,何攸焉?動而歸義,止而交仁,天地之心乎?勞變唯兌,兌次乾,可研也。或曰:歸妹,隂陽之情也。隂陽之情,人之義也。大哉乾元,萬物資始。坤至靜而德方,乃終有慶,是故終萬物。始萬物,莫盛于艮。人之終始,其唯中乎?又何之矣?故征凶,行有嘉也,故征吉。征凶,居貞吉,改過之義也。不征不居,唯其時,物可不慎乎?泰以其彚,升用勿恤。革之中,困之動,居也。中以為志,損不可征也。既雨既處,疑未亡也,不居其可乎?雨矣而能疑,君子也。大壯壯于趾,頤之行失類,皆以居貞為得。得其所歸必大窮,大必失其居,故豐亨,宜日中而小亨。小狐汔濟在下,經之終中庸,其至矣乎?

相关推荐

易经六十四卦详解:第二十五卦 无妄卦

今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。

转载随笔 115 2023-12-18

易经64卦灵签

什么是易经灵签易经六十四卦简称为“金卦卜”或“金钱卦”,相传为周文王所创,据说根据易经六十四卦来推算会十分的准确。在六十四卦中,每一卦都会有六爻和爻辞,及与之相对应的三百八十四种状态。如何求取易经灵签什么是易经六十四卦?因为有六十四卦,所以

转载随笔 126 2023-12-18

未济卦-周易第六十四卦 火水未济 离上坎下

未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的

转载随笔 125 2023-12-18

易经六十四卦白话全解|易经六十四卦

易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本

转载随笔 102 2023-12-18

周易第二十五卦天雷无妄(无妄卦)详解,看完自己就会占卦了《64卦详解》

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦

转载随笔 85 2023-12-18
微信二维码