涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】
䷺【坎下巽上】
渙:亨,王假有廟,利涉大川,利貞。
彖曰:渙,亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。
此險難所以散也。
王假有廟,王乃在中也。
不失位故。
利涉大川,乘木有功也。
此之謂濟難。
象曰:風行水上,渙;先王以亨于帝,立廟。
險難既散,將建國家,郊廟為先。
初六,用拯馬壯,吉。
象曰:初六之吉,順也。
九二,渙奔其机,悔亡。
象曰:渙奔其机,得願也。
六三,渙其躬,无悔。
象曰:渙其躬,志在外也。
坎為難者,險難既平,即當見討。能自歸者為上,故初以先順獲吉。二為難首,舍九而奔則悔亡。三從難者也,雖不能帥其羣,而能脫身自歸,亦可以免。
六四,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。
光武散赤眉之衆,使各返其家是也。
象曰:渙其羣,元吉,光大也。
九五,渙汗其大號。
與天下更始。
渙:王居无咎。
反正之謂。
象曰:王居无咎,正位也。
上九,渙其血,去逖出,无咎。
象曰:渙其血,遠害也。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦