![第11卦-泰卦䷊地天泰卦-[宋]赵彦肃撰《复斋易说》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2021/03/2021030511122082.jpg)
泰卦(地天泰卦)【坤宫三世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阳】
宋趙彦肅撰
䷊【乾下坤上】
泰
九三,包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。
離初與三而應,五不以剛為明,而配于中,中貴於剛故也。既主於中,於包荒用馮河也何有?
九三,无平不陂,无往不復。
下卦極泰之盛,上卦極泰之變。盛故存人事以致戒,變則推天行之必然。平陂往復,理有可懼,泰盛宜戒也。城復于隍,勢不可遏,泰變可推也。内卦方天地交際未解,故時與上六不同。
勿恤其孚。
不往應上。
六四,翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。
從六五下賢,其心休休焉者。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦