![第12卦-否卦䷋天地否卦-[宋]赵彦肃撰《复斋易说》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2019/10/5f9a125bbeb8c33-1.jpg)
天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐
䷋【坤下乾上】
否。
君子以儉德避難。
儉損其德,謂韜光晦迹不見于外。
初六,拔茅茹,以其彚,貞吉,亨。
隂承陽為貞,剥陽為蔑貞。初六能與其類,承順諸陽,則得貞而吉亨。初六隂微,故志於貞。六三隂盛,故不能也。
六二,包承,小人吉,大人否,亨。
下包初,上承三,小人行之以免禍,大人行之以亨否。全己者小,濟時者大也。
九四,有命无咎,疇離祉。
九四去隂長,非五之福。居位以止隂,三陽皆離祉也。當隂盛而能安於禍福,非知命者不能。
志,行也。
志立,故能安命以就義。九四近君,非全身遠害者。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦