![第7卦-师卦䷆地水师卦-[宋]郑汝谐撰《易翼传》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2021/03/2021030511103681.jpg)
师卦(地水师卦)【坎宫归魂卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阳】
师卦:䷆【坎下坤上】
師貞,丈人吉,无咎。
從程氏。
彖曰:師,衆也;貞,正也。能以衆正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下而民從之,吉,又何咎矣!象曰:地中有水,師;君子以容民畜衆。
從程氏。
初六:師出以律,否臧凶。象曰:師出以律,失律凶也。
從程氏。
九二:在師中,吉,无咎。王三錫命。象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。
從程氏。
六三:師或輿尸,凶。象曰:師或輿尸,大无功也。
從程氏。
六四:師左次,无咎。象曰:左次无咎,未失常也。
翼傳曰:二既帥師矣,四雖比於五,而其才隂柔,惟次於左,則得其常而可以无咎。左,不用之地也。
餘從程氏。
六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。象曰:長子師師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。
翼傳曰:以柔弱而為用師之主,非憂其暴也,憂其不斷也。禽為田害,當奉辭以伐之,害而不討,有咎也。長子帥師,則所任必專,又使弟子衆主之,凶之道也。柔者或失之不斷,故以是告之。
餘從程氏。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。
從程氏。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦