第55卦-丰卦䷶雷火丰卦-[宋]郑汝谐撰《易翼传》
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丰卦（雷火丰卦）【坎宫五世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阴】
【周易下经】第55卦-丰卦䷶雷火丰卦（离下震上）-（宋）鄭汝諧撰《易翼傳•下经》下
丰卦：䷶【离下震上】
豐。亨，王假之。勿憂，宜日中。
彖曰：豐，大也；明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虚，與時消息，而况於人乎？况於鬼神乎？
翼傳曰：豐，光大也。内明為之體，外動為之用，明則不蔽，動則不息，王者宜至此道，故曰王假之。假，至也。豐有大義，亦有盛義，大可尚也，盛不可過也。故勿憂者，宜日之中，過中則當憂矣。聖人之心，廣大如天地，光明如日月，運行如四時，擴而充之，故能至於豐。至於天地之盈虚，日月之昃食，四時之消息，彼囿於形氣者，未有盛而不衰，於其盛而處之以不盛，斯能終始光大也。
餘從程氏。
象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。
從程氏。
初九：遇其配主，雖旬无咎，往有尚。象曰：雖旬无咎，過旬災也。
從程氏。
六二，豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。象曰：有孚發若，信以發志也。
翼傳曰：二雖為明之主，所遇者六五之隂，其明无所用，故為豐其蔀。蔀，掩覆也。斗，君位，而夜見日中乃見之，自明之暗也。夫以明之暗，則暗者疑矣。二能以由中之信，而發其疑疾，則二得明其明，五亦賴其明而能動，明動相須，所以為豐。五居中尚可發也，若上六之暗，則不可發矣。
餘從程氏。
九三：豐其沛，日中見沬。折其右肱，无咎。象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。
從程氏。
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。
翼傳曰：初視四為配，以下偶上也；四視初為夷，降上就下也。
餘從程氏。
六五：來章，有慶譽，吉。象曰：六五之吉，有慶也。
從程氏。
上六：豐其屋，蔀其家，闚其戶，閴其无人，三歲不覿，凶。象曰：豐其屋，天際翔也。闚其戶，閴其无人，自藏也。
翼傳曰：人之一心，本自光大。惟舍内而務外，棄本而逐末，所謂光大者，始晻昧而虧缺矣。上以隂柔之資，居動之極，彼謂處高亢絶人之地，然後為豐，而不知高亢絶人者，自滿也。自滿以為豐，不豐孰甚焉？故上之豐其屋，乃所以蔀其家。豐其屋者，宜有以充其中也。今乃窺其尸，閴其无人，幽暗之極，至於三歲无所覩。盖務外逐末以為豐者，其中索然无有，而實无所見也。故曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，閴其无人，自藏也。當豐其屋之時，其揚揚然自為有得，謂可以絶人而翔於天際，豈知其所謂翔者，乃自為閉藏窒塞也歟？
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