第32卦-恒卦䷟雷风恒卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》
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恒卦（雷风恒卦）【震宫三世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阳】
【周易下经】第32卦-恒卦䷟雷风恒卦（巽下震上）－（宋）趙善譽撰《趙氏易說•卷三》
恒卦說：
說卦曰：震，動也。巽，入也。巽入而静，未足以盡常久之理。惟動而不失其常，斯能久于其道。故曰：巽而動，剛柔皆應，恒。
又曰：日月得天而能久照，四時變化而能久成。皆因動而見其常也。象亦曰：雷風，恒。君子以立不易方。雷風，所以鼓舞萬物也。雷厲風飛，可謂動矣，而其所謂恒者，未嘗變也。故君子體震之動，而出與物接；體巽之静，而入與道俱。動静出入，未嘗不易，而所立之方，則不易也。方猶所也，不易其所，則于易之中，而有不易者存也，此所以為恒也。艮，止也，若无與于感也。然惟艮在内而說于外，斯足以為咸。以是知相感之至，不必動而求感也。巽，入也，若可見其恒也。然于巽在内而動于外，斯足以為恒。以是知有恒之至，必于動而後見也。此皆以成卦言也，非必專取男女長少之上下，以别咸、恒之義也。若夫以六爻言之，則内外之卦，有宜言應者，有不宜應者，有爻雖應而位不應者，此咸之六爻所以有凶吝，而恒之六爻亦多凶也。初六、九二、九三皆巽體也，初六在巽入之下，求恒而過深者也，雖有九四之應，而以隂居陽位，銳于初而不能恒也，故正固則凶而无攸利。九二在巽之中，雖不當位，而上有六五之應，能合乎中者也，故悔亡。九三雖有上六之應，而重剛不中，居巽之極，重剛則不能退，巽柔則不能進，或進或退，不恒其德者也，故㦯承之羞而貞固亦吝。九四、六五、上六皆震體也，九四在震之下，動之主也，然以九居四，又與初六為應，非可恒者也，故如田而无禽，雖動而无益也。六五在震之中，動而不違乎中者也，故曰恒其德貞。然以隂柔而下應九二，則是尊從卑、陽從隂也，故又曰婦人吉，夫子凶。上六在恒之終，而居動之極，又下應九三不中之剛，是以妄動為恒者，振奮不已，將失其恒凶之道也。嗚呼！知震巽之義，然後可與論恒矣。
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