艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解

刘大钧《周易古经白话解》下经：第五十二卦_艮卦：艮为山（艮下艮上）

艮卦为山卦辞：

＄艮①：艮其背，不获其身②，行其庭，不见其人③。无咎。

艮卦卦辞注释：

①艮：卦名。帛《易》作“根”，有止之意。

②艮其背，不获其身：背不能动。整个身体就不能动。其，代词。

③行其庭，不见其人：在庭院中行走而见不到人。庭：庭院。

艮卦卦辞译文：

艮，止其背，整个身体则不能动。在庭院中行走，却见不到人，无咎害。

艮卦彖传

艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”。(12)

艮卦彖辞注释：

(12)此释《艮》卦卦名及卦辞之义。艮其止：王弼认为《易》背曰“止”，朱熹、俞樾、朱骏声等认为“艮其止”当作“艮其背”。观下文“止其所也”与“能源其背”对应，即“所”是释“背”。背，古本作“北”。帛《易》卦辞也作“北”。北、止二字字形相近，恐转抄“北”为“止”。故当以“背”为是。止其所：指《艮》内外两艮各止其所。此处“所”是释“背”，上下敌应：《艮》初四、二五、三上皆不相应。不相应即“敌应”。不相与：不相亲与。《艮》两艮各止其所，故不相与。与，犹亲。

艮卦彖辞译文：

艮，止。应该止的时候停止，应该行动的时候行动，行动与停止不失时机，（这样）其道才能光明通畅。止其背，正是止的那个地方。（《艮》卦六爻）上下皆（止而）不相应，不相交往。所以“整个身体不动，虽行于庭院，去看不到人，无咎灾”。

艮卦象传

⑤兼山，艮。君子以思不出其位。

艮卦象传注释：

此释《艮》卦卦爻之象。兼山：《艮》上下皆艮，艮为山，两山相立而为“兼山”。

兼：两，重。

思不出其位：思虑不出其所处之位。即《彖》释《艮》所谓“艮其止，止其所也”。

此语出自《论语》，清儒崔述曾指出，此为《象》作者引用曾子之言，由此可知，《象》成于曾子之后。

艮卦象传译文：

两山相重，《艮》卦之象。群子（效此）思虑问题当不出其所处职位。

艮卦初六爻辞：

初六：艮其趾④，无咎，利永贞。

艮卦初六注释：

④艮其趾：脚趾不能动。趾，脚趾，帛《易》作“止”。趾、止通。

艮卦初六译文：

初六：脚趾止而不动，无咎灾，利于永远守正。

艮卦初六象传：

“艮其趾”，未失正也。

艮卦初六象传注释：

艮其趾：脚趾不动。

未失正；初六居下失位，但因初六为阴，处艮止而能止，故未失止之正理。

艮卦初六象传译文：

“脚趾止而不动”，未失止这正理。

艮卦六二爻辞：

六二：艮其腓⑤，不拯其随⑥，其心不快⑦。

艮卦六二注释：

⑤艮其腓：小腿肚子不能动。腓，小腿肚子。

⑥不拯其随：不能抬腿。拯，举。随，腿。另有解作跟随者、脚趾者等。

⑦其心不快：心里不痛快。

艮卦六二译文：

六二：小腿肚子止而不动，无法抬腿，心里不痛快。

艮卦六二象传：

“不拯其随”，未退听也。

艮卦六二象传注释：

不拯其随：不能抬腿。

拯，举。

随，腿。

未退听：六二居中得正，处艮之时，未退让听从九三。

艮卦六二象传译文：

“不能随之抬腿”，未能退而听从。

艮卦九三爻辞：

九三：艮其限⑧；列其夤⑨，厉薰心⑩。

艮卦九三注释：

⑧艮其限：腰不能动了。限，腰胯，腰带处。

⑨列其夤：脊内撕裂。列，裂。帛《易》作“戾”。夤（yín），有作“＄”“肾”、“＄”、“胰”等。指夹脊肉。

⑩厉薰心：危厉而心急如焚。厉，危急。薰，烧灼。

艮卦九三译文：

九三：腰止而不能动，脊肉被撕裂。危厉中心急如焚。

艮卦九三象传：

“艮其限”，危“熏心”也。

艮卦九三象传注释：

艮其限：腰不能动。

限：人体中部，即腰，惠士奇曰：“限为身半，《内经》谓之天枢。

”危薰心：危厉中心急如焚。九三处上下两阴之间，故“危薰心”。

经文作“厉薰心”。可征《象》视“危”、“厉”为一义。

艮卦九三象传译文：

“腰止不动”，危厉“心急如焚”。

艮卦六四爻辞：

六四：艮其身，无咎。

艮卦六四译文：

六四：止其身（不妄动）无咎。

艮卦六四象传：

“艮其身”，止诸躬也。

艮卦六四象传注释：

艮其身：使整个身体不动。

止诸躬：六四居《艮》上体，以阴居阴位，以像人身上体不动。

止，是释“艮”。

躬，即身。

艮卦六四象传译文：

“止其身不动”。止之于身而不动。

艮卦六五爻辞：

六五：艮其辅，言有序⑾，悔亡。

艮卦六五注释：

⑾艮其辅，言有序：面颊两旁不动，说话井井有序。辅，面颊两旁。序，有序。

艮卦六五译文：

六五：面颊两旁不动，说话井井有序。无后悔之事。

艮卦六五象传：

“艮其辅”，以中正也。

艮卦六五象传注释：

艮其辅：使面颊不动，辅，面颊。

以中正：六五之阴居中，以像言有序不失中而为正，故曰以中正，一本又作“正中”。

敦艮：敦厚知止。

敦，厚，有说为头。

案《象》“以厚终”，知此“敦”为“厚”。

艮卦六五象传译文：

“面颊两旁不动”，用中正之道。

艮卦上九爻辞：

上九：敦艮⑿，吉。

艮卦上九注释：

⑿敦艮：敦厚知止。敦，敦厚。

艮卦上九译文：

上九：敦厚知止，则有吉。

艮卦上九象传：

“敦艮”之“吉”，以厚终也。

艮卦上九象传注释：

以厚终：以敦厚而终结。

“厚”是释“敦”。

上为终。

艮卦上九象传译文：

“敦厚知止”而有“吉祥”，以厚道而终结。