【周易上经】第27卦-颐卦:山雷颐卦(震下艮上)-[北宋]张载撰《横渠易说》

[北宋]张载| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第27卦-颐卦䷚山雷颐卦(震下艮上)

[北宋]张载撰《横渠易说》【上经】第二十七卦_颐卦:山雷颐卦(震下艮上)

颐。贞吉。观颐自求口实。

彖曰:“颐贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也;“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!

观颐,辨养道得失,欲观人处己之方。

象曰:山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。

山下有雷,畜养之象。

初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。

体躁应上,观我而朵其颐,求养而无耻者也。

六二,颠颐拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

凡颐之正,以贵养贱,以阳养阴,所谓经也。颐卦群阴皆当听养于上,六二违之,反比于初,以阴养阳,颠颐者也。群阴,上所聚养者也,六二乱经于聚养之义,失阴类之常,故以进则凶。

六三,拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。

象曰:“十年勿用”,道大悖也。

履邪好动,系说于上,不但拂经而已,害颐之正莫甚焉,故凶。“系说于上”一作“系而说上”。

六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

体顺位阴,得颐之正,以贵养贱而得贤者,虽反阳爻养阴之义,以上养下,其施光矣。然以柔养刚,非严重其德,广大其志,则未免于咎。

六五,拂经,居贞吉。不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

听养于上,正也;以阴居颐卦之尊,拂经也。

上九,由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:“由颐厉吉”,大有庆也。

由颐自危然后乃吉者,下有众阴顺从之庆,骄则有它吝。此卦得养之正者方利涉大川,盖养然后可动耳。

×关闭
微信二维码