風无形,而能震川澤,鼓幽潛;誠无象,而能動天地,感人物,此澤上有風所以爲中孚。心一誠而誠萬用,用之大者,其惟好生不殺乎?故中孚至誠不殺之心,首用之以議獄緩死。好生洽民,舜之中孚也,不犯有司,大下之中孚也。天下中孚,則萬心一心矣,鳥巢可窺,況豚魚乎?无他,不殺之心孚于鳥耳,使无誠慤好生之心,巢中之鳥不爲海上之鷗乎?中庸曰:誠不可揜。議獄者,求其入中之出,緩死者,求其死中之生。至元惡大姦,不在是典,故四凶无議法,少正卯无緩理。
不二注:《折中》作:風無形而能鼓幽潛,誠無象而能感人物。中孚之感,莫大於好生不殺,
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[北宋]苏轼-第61卦䷼中孚•象传详解
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