贲。亨,小利有攸往。
彖曰:贲亨,柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。
象曰:山下有火,贲,君子以明庶政,无敢折狱。
无敢折狱者,明不兼于下,民未孚也,故止可明政以示民耳。
初九,贲其趾,舍车而徒。
象曰:“舍车而徒”,义弗乘也。
文明之德,以贵居贱,修饰于下,故曰“贲其趾”;义非苟进,故曰“舍车而徒”。六一,贲其须。
象曰:“贲其须”,与上兴也。
贲其须,起意在上也。
九三,贲如濡如,永贞吉。
象曰:永贞之吉,终莫之陵也。
上下皆柔,无物陵犯,然不可邪妄自肆,故永贞然后终保无悔。
六四,贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四当位,疑也。“匪寇婚媾”,终无尤也。
以阴居阴,性为艮止,故志坚行洁,终无尤累。
六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝终吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
阴阳相固,物所阜生,柔中之德比于上九。上九敦素,因可恃而致富,虽为悔吝,然获其吉也。
其道上行,故曰“丘园”。悔一作隘。
上九,白贲,无咎。
象曰:“白贲无咎”,上得志也。
上而居高,洁无所累,为物所贵,故曰“上得志也”。上一作止。
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同,...
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位刚...
易经泽山咸卦的“初六:咸其拇。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地相遇...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《天雷无妄》的详细解释,卦辞:无妄,元,亨,利,贞,其匪正有眚,不利有攸往,彖曰:无妄,刚自外来,而为主...
易经雷风恒卦的“九四:田无禽。”爻的详细解释。
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复 [南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二上经]第四卦_蒙卦:山水蒙卦(...
泰:小往大来,吉,亨。 《彖》曰:泰,小往大来。吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 ...
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天。[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第四十四卦_姤卦:天风姤卦(巽下乾上...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《山风蛊卦》的详细解释,卦辞:蛊,元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日,彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊,蛊,元亨,而...
易经离为火卦的“六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]潘思榘撰《周易浅释》中对《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤,巽而耳...
地火明夷 地位:少阴|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天水讼|综卦:火地晋|交互卦:雷水解。明夷,利艱貞。 《彖》曰:明入地中,明夷。 內文明而外柔順,以蒙大難,...
【需】九五 需于⑴酒食⑵,贞⑶吉⑷。 【译】人类需要足够的物资,用在生活中酒水饭菜方面的消耗,还要意志坚定地使生活美好。 注释:⑴“于”引进动作、行为的时间、处...