【原文】遯:亨,小利貞。
小謂二陰也。遯亨以乾言,小利貞以艮言。體艮止而不遽以侵陽,乃艮之貞,而彖傳浸長之意。康成以敬仲辭卿當之,意或近矣。
【原文】彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉。
否亦剛當位,何以異遯?二為三所畜,上下之交未絶也。以權應柔,順時而行,心遯而身在位,明哲以保其身者乎?
【原文】象曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。
【原文】初六:遯尾,厲。勿用有攸往。
【原文】象曰:遯尾之厲,不往何災也。
卦之名遯,以二陰浸長而迫陽以遯初,非自遯也。傳義謂遯而在後,非卦象義矣。四陽將遯,初尾其後,猶遠於陽體,艮止而不相犯,故厲而不災也。
【原文】六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
【原文】象曰:執用黃牛,固志也。
二柔浸長,為成卦之主,用事之爻也。然柔中而正,體艮用三,以自執其侵陵之志者,黄牛之革,謂九三艮之所以為止者也。
吳氏曰:二下卦之中為黄,坤為牛,而上畫變成坤,是牛外之皮變,故為革。愚謂乾為馬,震得乾之初,亦為馬。坤為牛,巽得坤初,亦為牛。二變體巽,故稱黄牛。二以三自執,故三係遯也。
【原文】九三:係遯,有疾厲,畜臣妾吉。
【原文】象曰:係遯之厲,有疾憊也;畜臣妾吉,不可大事也。
九三當陰長陵陽之界,既與之同體而下比之,是以不免疾厲。畜臣妾吉,畜下二隂,使制于陽而不陵上,則吉也。畜如畜君,何尤之?畜,止也。臣妾者,艮象,觀、旅得之。初位剛臣,二位柔妾。虞翻曰:三消成坤,與上易位,坤為臣,兌為妾。非也。
【原文】九四:好遯,君子吉,小人否。
【原文】象曰:君子好遯,小人否也。
三二私比,則為繋戀。四初正應,故稱和好。朱義乾體剛健,有所好而能絶是也。九剛可為君子,四柔亦能為小人,故設小人之戒矣。
【原文】九五:嘉遯,貞吉。
【原文】象曰:嘉遯貞吉,以正志也。
二雖浸長,然以中正體艮,尚可轉移,而九五亦有治遯之才,能嘉美其遯,使不犯陽。俞謂九四剛而不正,遠小人以情;九五剛而中正,遠小人以禮,以别好遯、嘉遯者是已。孔疏五正二志,成遯之美,劉氏以為五无去位義,為不悖矣。
【原文】上九:肥遯,无不利。
【原文】象曰:肥遯,无不利,无所疑也。
句字音无誤。
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